Luka și Satin: care este corect?

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 05:47

Mulți dintre noi ne amintim de celebra piesă a lui M. Gorki, în care sunt doi eroi: Luke și Satin. Fiecare dintre ei își apără punctul de vedere și doar publicul poate decide care dintre ei are dreptate.

Să luăm în considerare disputa dintre aceste personaje mai detaliat.

Intrama și personajele principale ale piesei lui Gorki

Piesa „În fund” a fost scrisă de autor la începutul secolului trecut. Prima sa premieră, care a avut loc în 1902 la Teatrul de Artă din Moscova, a făcut o impresie uriașă asupra publicului.

Acest lucru nu a fost surprinzător, deoarece tânărul dramaturg a reușit să creeze nu numai o intriga emoționantă, ci și imagini strălucitoare ale personajelor principale.

Complotul a fost viața locuitorilor unei case de camere pentru săraci, oameni care nu au nimic: fără bani, fără statut, fără statut social și chiar și simplă pâine. Soarta lor este tragică, nu văd sensul existenței lor, viitorul lor este doar moarte și sărăcie.

Dintre eroi s-au remarcat doi antipozi - Luke și Satin, care au transmis publicului sensul principal al piesei.

Poziția Luke

Luka, un bătrân rătăcitor de aproximativ 60 de ani, nu apare imediat în piesă. El vine la casa de camere și încearcă să mângâie locuitorii în felul lui.

El îi promite Annei, care este pe moarte de boală, fericirea cerească pentrupe tărâmul chinului, tâlharul Vaska - ocazia de a începe o nouă viață în îndepărtata și rece Siberia, alcoolicul - spitalul unde va fi vindecat, prostituata - ocazia de a găsi dragostea adevărată etc.

Unii rezidenți ai acestui stabiliment încep să creadă pe bătrânul amabil, dar unii dintre ei îi resping poveștile, crezând (și crezând pe bună dreptate) că sunt minciuni.

Filosofia lui Luke

De fapt, Luca oferă ascultătorilor săi o filozofie creștină a vieții înțeleasă primitiv: o persoană trebuie să îndure totul, pentru că este păcătos, suportă o pedeapsă binemeritată pe pământ și, după moarte, va fi răsplătit conform faptele lui.

Această filozofie justifică în esență răul pe pământ, îl transformă pe Dumnezeu într-un conducător puternic și feroce al oamenilor, care dă tuturor cuvenite.

De aceea, Luka caută să-i înșele pe nefericiții care au căzut într-o casă de camere, crezând că o astfel de înșelăciune îi va ajuta să facă față dificultăților vieții. Luca este gata să accepte nedreptatea socială ca un dat, considerând-o o consecință a imperfecțiunii naturii umane.

Poziție satin

Satin este singurul personaj al unei case de camere care încearcă să-și mențină demnitatea umană în condițiile inumane ale sărăciei extreme.

Odată ce a fost o persoană mai semnificativă (deși era un trișor și un jucător de noroc), dar și-a pierdut statutul după ce a susținut onoarea surorii sale, a fost condamnat la 5 ani de închisoare.

Luka și Satin sunt foarte diferiți. Nu se distingla fel de multă vârstă ca și condamnare.

Satin este umanist, în condiții grele nu și-a pierdut încrederea în oameni, nu vrea să creadă discursurile dulci ale lui Luca, crezând că fiecare persoană este „fierarul propriei fericiri.”

Filozofia satinului

Disputa dintre Luke și Sateen începe cu faptul că acesta din urmă începe să contrazică cuvintele bătrânului. Nu, Sateen nu are nevoie de consolare, caută un loc de muncă activ. Adevărul lui nu este filozofia creștină. Satinul este mai aproape de poziția ateismului, care crede că totul este în mâinile persoanei însuși și nu depinde de acțiunea puterilor superioare. Sateen nu crede în nemurirea sufletului uman, nu are nevoie de Dumnezeu, crede că a fost „la fund” nu pentru că soarta lui s-a întâmplat așa, ci pentru că a acționat nobil și onest și a fost pedepsit pe nedrept..

„Adevărul este Dumnezeul unui om liber!” exclamă Satin. El se străduiește să construiască o nouă societate justă din punct de vedere social de oameni liberi care ar putea trăi în armonie cu ei înșiși.

Caracterizarea lui Sateen și Luka ne arată că acești doi oameni demonstrează prin exemplul lor două poziții complet diferite, două atitudini diferite față de viață și înțelegerea locului unei persoane în această lume.

Poziția lui Luke este plină de compasiune, dar pasivă, poziția lui Sateen este activă, transformatoare, activă. În piesă, Satin a câștigat de fapt argumentul, deoarece Luka a fost cel care a părăsit casa de camere.

Disputa dintre Luke și Sateen: reacția contemporanilor

Piesa lui Gorky a avut un mare succes în rândul publicului și pentru că autorul a putut să simtă șitransmite spiritul timpului său în ea.

Societatea tânjea după schimbare. Filosofia lui Luca nu se potrivea tinerilor care caută să transforme societatea după noi modele. Li s-a opus partea mai conservatoare a generației mai în vârstă, care dorea să păstreze statul și sistemul social.

Luka și Satin tocmai exprimau despărțirea publică. Ele reprezentau aceste două poziții și filozofii de viață ireconciliabile.

Apropo, autorul piesei însuși, desigur, aparținea acestuia din urmă, el împărtășea poziția lui Sateen, pentru el acest erou întruchipează ceea ce el însuși credea. Toată viața, Gorki a luptat cu cei care au încercat să predice toleranța și iertarea, valorile sale au fost lupta și credința în marele viitor al țării sale.

De fapt, Gorki însuși ar putea fi numit un „revoluționar în literatura rusă”, care în lucrările sale a transmis în mod viu și viu atmosfera de așteptare a unei noi vieți de către o parte a tineretului progresist.

Oamenii au vrut să abandoneze monarhia, au vrut să abandoneze puterea capitaliștilor, au crezut că ei înșiși pot construi un stat nou și mai drept.

Ca urmare, adevărul despre Luke și Sateen nu a fost egal. În țară a avut loc o revoluție, bolșevicii au preluat puterea, care, ca și Sateen, au decis să abandoneze religia ca o legătură socială suplimentară.

Deci piesa lui Gorki sa dovedit a fi într-adevăr profetică. Și aici constă geniul acestei opere de literatură rusă.