„Legenda lui Larra”, M. Gorky: analiza, conținutul ideologic și sensul poveștii

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 05:47

Există lucrări care rămân relevante de secole. Valoarea lor nu poate fi supraestimată nici pentru filologi, nici pentru cititori, fiecare dintre ei putând apela la înțelepciunea purtată de-a lungul epocilor. Printre acestea se numără „Bătrâna Izergil” de M. Gorki și legenda Larei, inclusă în poveste.

M. Gorki: pe scurt despre scriitor

M. Gorki este un scriitor cu o soartă neobișnuită și o creativitate neobișnuită și ascuțită. Lucrările sale lasă o amprentă de neșters în mintea cititorilor. S-a născut la Nijni Novgorod, în Rusia, în 1868. Gorki este un pseudonim, numele real al scriitorului este Peshkov. Și numele Maxim l-a luat în cinstea tatălui său, care a murit când era încă copil. De la vârsta de unsprezece ani, viitorul clasic a fost forțat să lucreze la nivelul adulților.

Maxim Gorki începe să scrie la vârsta de douăzeci de ani, primele sale lucrări au fost scrise sub influența romantismului. Acestea sunt „Bătrâna Izergil” și „Cântecul Petrelului”. În ciuda faptului că lucrările romantice au avut un succes uriaș, în creștere, scriitorul se apropiedevine realism și realism socialist. M. Gorki scrie majoritatea lucrărilor sale în acest sens. Legenda Larrei, inclusă în povestea unei bătrâne care îi descrie tânărului autoare tinerețea ei plină de evenimente, a oferit hrană cercetătorilor lucrării scriitorului de ani de zile.

„Old Woman Izergil” de M. Gorki este un imn la iubire și romantism

Povestea lui Gorki, scrisă de scriitorul în tinerețe, este plină de focul nebun al romantismului, al iubirii, al căutării spirituale a omului. Amintirile bătrânei sunt încadrate de două legende despre anti-eroul Larra și eroul Danko. Între aceste legende se află întreaga viață a bătrânei Izergil, căutarea ei pentru sine, locul ei și dragostea ei. Dragostea acestei femei cândva tânără și vie nu este platonică și inocentă - este senzuală, pământească, plină de pasiune, putere. Aproape toți cei pe care i-a iubit mor. În moartea unui băiat - fiul unui nobil turc - Izergil se consideră vinovat, dragostea ei s-a dovedit a fi o povară prea copleșitoare pentru o floare slabă de seră. Ea îi opune autorului eului ei tânăr, sentimentelor sale violente și forței interioare, reproșându-i că el „parcă s-ar fi născut bătrân”. Amintirile bătrânei sunt întrerupte de legenda lui Larra. Sensul său este ambiguu și necesită o atenție serioasă.

Această poveste merită citită pentru mulți, pare să fie plină de vitalitate și forță, iar legendele uimitoare sunt țesute organic în intriga, completând-o.

Legenda lui Larra

Această legendă, ca și legenda despre Danko, a fost inclusă în povestea „Bătrâna Izergil”. Lucrarea începe primul, al doilea o finalizează.

Autorvorbind cu bătrâna Izergil. După ce a văzut umbra, ea o numește „Larra”. Când autorul întreabă cine este această Larra, naratorul începe o poveste străveche.

Într-un sat, un vultur a furat o fată. Au căutat-o mult timp, dar nu l-au găsit și l-au uitat. Și două decenii mai târziu, această fată s-a întors foarte slăbit și îmbătrânit, iar lângă ea era un tânăr nebun de frumos, doar ochii lui erau reci și insensibili. Fata a spus că vulturul a furat-o și a locuit cu ea ca cu soția sa până când a îmbătrânit și s-a aruncat pe stânci. Și acest tânăr este fiul lor.

Bătrânii au început să vorbească cu el, dar el s-a comportat ca și cum oamenii ar fi fost sub el. Ignorând oamenii din jurul lui, el s-a îndreptat spre fata frumoasă care stătea în apropiere. Era fiica bătrânului și, temându-se de tatăl ei, l-a alungat. Acest lucru a înfuriat-o pe Larra și a ucis-o brutal pe fata în fața oamenilor. Fapta lui a șocat oamenii, au vrut să-l omoare imediat pe fiul unui vultur, dar bătrânii s-au oprit, dorind să-l asculte. Au vrut să înțeleagă de ce s-a comportat așa. Larra a spus că are dreptul la orice vrea. Și bătrânii și-au dat seama că nu înțelegea legile omenești, nu le accepta.

Legenda lui Larra. Pedeapsă pentru mândrie

Și s-au sfătuit, bătrânii înțelepți au hotărât să nu omoare, ci să-l alunge din trib, se va pedepsi cu nebunia și singurătatea lui. Larra le-a râs în față și a plecat cu capul sus.

Dar în stepele libere nu a găsit fericirea, mândru fiu de vultur s-a întors uneori la oameni, a furat fetele tribului și vitele lor. Săgețilezburând departe de inima lui de piatră, cuțitele spărgându-i de trup.

Au trecut mulți ani și într-o zi oamenii au văzut-o pe Larra în așezare. Dar nu s-a apărat, nu a fugit de ei. Bătrânii și-au dat seama că vrea să fie ucis și nu l-au atins, râzând în față. Așa că a plecat, respins de toată lumea, iar acum rătăcește stepa, transformându-se într-o umbră, pentru că până și o inimă de piatră poate emana singurătate. Mândria este un păcat teribil, dar pedeapsa prescrisă pentru Larra este proporțională cu crima lui.

Analiza imaginii Larra

Larra este întruchiparea unuia dintre păcatele de moarte ale omului - mândria. Pe fondul nedorinței lui de a face socoteală cu membrii tribului mamei sale, nici măcar o crimă brutală nu pare atât de monstruoasă. Larra a fost crescută de tatăl său, un vultur mândru. Dar era o pasăre liberă, nu un om. Fiul lui este cel puțin pe jumătate om. Iar oamenii sunt sociali, nu pot exista separat de mediul lor. Dar chiar dacă nu ar fi fost exilat, Larra nu și-ar fi găsit locul printre oameni. Mândria lui dă naștere la pedeapsă și numai pedeapsa îi poate arăta că nu poate fi singur, iar legile societății trebuie luate în considerare. Conținutul ideologic al legendei despre Larra este accentul pus pe faptul că locul unei persoane este în rândul lui. Dar dacă în inima lui nu există loc pentru simpatie, regret și empatie, societatea îl va alunga mai devreme sau mai târziu. Omenirea poate trăi fără un individ, dar individul în nouăzeci și nouă la sută nu poate.

Legenda lui Danko ca sfârșit al poveștii și o lucrare separată

Legenda lui Larraîncepe povestea, iar legenda lui Danko sună ca coarda finală a poveștii. Povestește despre tânărul Danko, care și-a condus oamenii printr-o furtună și o pădure îngrozitoare. El era singurul care credea că oamenii pot veni la o viață mai bună, pot ieși din mlaștini și păduri. La mijlocul călătoriei, au început să-l învinovăţească pentru că i-a condus la moarte. A început o furtună teribilă și o furtună. În rafale de vânt și fulgere, oamenii și-au pierdut și mai mult credința. Pentru ca oamenii să-și atingă scopul prețuit, Danko și-a scos inima arzătoare și a ridicat-o sus, deasupra capului său. Era atât de multă dragoste pentru oameni și credință în ea, încât a luminat toată pădurea și a arătat oamenilor calea. Au urmat lumina și au părăsit pădurea. Inima lui Danko era încă în flăcări, dar de frică superstițioasă, cineva a călcat-o cu piciorul și a stins-o. Oamenii s-au stabilit într-un loc nou și au uitat de Danko.

Întrebarea care este sensul legendelor despre Larra și Danko a avut o varietate de interpretări în lucrările cercetătorilor. Să lăsăm deschis, dar adevărul incontestabil este că ambele legende, în ciuda aparentei lor independențe, vor fi incomplete una fără ceal altă. La fel ca povestea despre viața lui Izergil fără legende, ar suna sec și incomplet. Danko și Larra sunt antagoniști. Unul iubește oamenii din toată inima și se sacrifică pentru ei, al doilea nu este familiarizat cu dragostea, dar ambele se dovedesc a fi respinse de oameni.

În sfârșit

Unele lucrări nu își pierd claritatea, timpul doar le adaugă valoare. Aceasta este legenda lui Larra. Analiza operei a fost deja realizată înaintea noastră de mulți critici literari. Prin urmare, nu ne vom repeta. Să spunem doar că astfel de funcționeazătrebuie citite, ele conțin multe idei și lecții morale pe care este mai bine să le înveți citind, și nu de la un profesor care nu iartă greșelile - viața.