Iuda Iscarioteanul. Psihologia trădării

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 05:47

Tema principală a poveștii lui Leonid Andreev „Iuda Iscarioteanul” poate fi definită ca o încercare de a înțelege psihologia celei mai importante trădări din istoria omenirii. Autorul interpretează intriga în felul său, încearcă să pătrundă în adâncurile sufletului uman, încearcă să înțeleagă natura contradicțiilor interne ale lui Iuda, să-i studieze psihologia și, poate, chiar să găsească o scuză pentru acțiunile sale.

Povestea Evangheliei, în centrul căreia se află imaginea lui Iisus Hristos, este descrisă de Andreev dintr-o altă poziție, atenția sa fiind complet concentrată asupra unui singur student, cel care și-a condamnat Învățătorul la suferință pe cruce și moarte pentru treizeci de arginți. Autorul dovedește că Iuda Iscarioteanul este mult mai nobil în dragoste pentru Hristos decât mulți dintre discipolii săi credincioși. Luând asupra sa păcatul trădării, se presupune că salvează cauza lui Hristos. El apare în fața noastră iubindu-l sincer pe Isus și suferind nemăsurat din cauza unei neînțelegeri a sentimentelor sale de către cei din jur. Plecând de la interpretarea tradițională a personalității lui Iuda, Andreev completează imaginea cu detalii și episoade fictive. Iuda Iscarioteanul a divorțat de soția sa și a lăsat-o fără mijloace de existență, forțată să rătăcească în căutarea hranei. Dumnezeu nu i-a dat copiipentru că nu-și dorea urmașii. Și nu există nicio poveste în Sfintele Scripturi despre întrecerea apostolilor în aruncarea cu pietre, în care a câștigat înșelăciunea Iuda Iscarioteanul.

Analiza personalității trădătoarelor

Autorul invită cititorul să-l evalueze pe Iuda nu din punctul de vedere al acțiunilor sale, ci în concordanță cu sentimentele și pasiunile care au năvălit în sufletul acestui evreu lacom, înșelător și perfid. În carte se acordă multă atenție aspectului trădător, dualitatea lui a început tocmai cu chipul. O parte, în viață, avea un ochi ascuțit și atotvăzător și riduri strâmbe, în timp ce ceal altă era nemișcată de moarte, iar ochiul orb era acoperit cu un văl alb. Și tot craniul, dintr-un motiv inexplicabil, a fost împărțit în două, arătând că nici în gândurile lui nu era nici un acord. Părul roșu îi dădea o privire demonică, parcă i-ar fi dat Diavol.

Apropierea unei astfel de imagini cu frumusețea divină a lui Isus a uimit și a provocat neînțelegeri din partea altor ucenici. Petru, Ioan și Toma nu reușesc să înțeleagă motivele pentru care Fiul lui Dumnezeu l-a adus pe acest om urât mai aproape de sine, această întruchipare a unui viciu fals, și mândria îi stăpânește. Și Isus și-a iubit ucenicul la fel de bine ca pe toți ceilalți. Într-o vreme în care capetele apostolilor sunt ocupate cu gânduri despre Împărăția Cerurilor, Iuda trăiește în lumea reală, minte, după cum i se pare, definitiv, fură bani pentru o desfrânată săracă, îl salvează pe Învățător de la o mânie. mulțime. El este arătat cu toate virtuțile și neajunsurile omenești. Iuda Iscarioteanul crede sincer în Hristos și chiar hotărând să-l trădeze,în inima lui nădăjduieşte dreptatea lui Dumnezeu. El îl urmează pe Isus până la moartea sa și crede că se va întâmpla un miracol, dar nu se întâmplă nicio magie, iar Hristos moare ca o persoană obișnuită.

Sfârșitul necinstit al evreului cu părul roșu

Dându-și seama ce a făcut, Iuda nu vede altă cale decât să se sinucidă. Prin sinuciderea sa, el își ia rămas bun de la Isus pentru totdeauna, pentru că porțile raiului sunt acum închise pentru el pentru totdeauna. Așa ne apare înaintea noastră un alt, nou Iuda Iscariotean. Andreev a încercat să trezească conștiința oamenilor, să-i facă să se gândească la psihologia trădării, să-și regândească acțiunile și liniile directoare ale vieții.