Dionisie (pictor de icoane). Icoanele lui Dionysius. Creativitate, biografie

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 05:47

În numeroasele picturi murale ale Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Moscova, frescele „Șapte tineri adormiți din Efes”, „Adorarea magilor”, „Patruzeci de martiri ai Sevastiei”, „Lauda Maicii Domnului”, precum și întrucât figurile sfinţilor de pe peretele pre altar al catedralei atrag atenţia prin originalitate. Toate aceste lucrări sunt prea caracteristice pentru a fi generate de un pictor de icoane care urmează doar orbește canonul artei bizantin. Pensula maestrului este clar vizibilă aici. Da, frescele au fost create în perioada în care Rafael, Dürer, Botticelli și Leonardo trăiau și lucrau în Europa, pentru că arta bisericească din Rusia nu cunoștea Renașterea. Dar Dionisie pictorul de icoane - creatorul uimitoarelor picturi murale ale Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Moscova - a scăpat totuși din „patul Procrustean” al canonului. Siluetele lui nu sunt mort static, sunt grațioase, cu o silueta alungită, se înalță. Prin urmare, mulți istorici de artă străini îl numesc pe acest izograf „manierist rus”.

Artistul și epoca

Pentru a înțelege pe deplin opera lui Dionisie, trebuie să studiezi măcar puțin epoca în care a trăit. aspiraţie comună şiîn același timp, oroarea lumii ortodoxe din acea vreme era așteptarea Apocalipsei. Sfârșitul lumii trebuia să vină, conform asigurărilor clerului, în 1492. Mari schimbări au avut loc și în viața politică a Rusiei. În 1480, a fost câștigată o victorie pe Ugra, care a marcat căderea jugului mongol. Prințul Moscovei a pus mâna pe pământurile Pskov, Novgorod și Tver. Ivan al III-lea a decis să creeze un stat centralizat. Carturarii de la curte au început să deducă genealogia familiei regale prin basileus Paleologos bizantin de la împăratul roman Augustus. Prin urmare, dimensiunea și decorarea modestă a bisericilor din Moscova nu se mai potriveau lui Ivan al III-lea. A început o construcție la scară largă pentru a transforma Moscova în „A treia Roma”. Și în această situație, arhitecții și pictorii erau la mare căutare.

Dionisie pictorul de icoane: biografie

Spre deosebire de marii săi predecesori, Feofan Grecul și Andrei Rublev, acest maestru a fost bine studiat. Viața lui Dionisie este mai mult sau mai puțin cunoscută cercetătorilor. Desigur, datele nașterii și morții maestrului sunt destul de vagi. Se crede că s-a născut în jurul anului 1440 și a murit nu mai devreme de 1502 și nu mai târziu de 1525. S-a născut într-o familie de laici, dar suficient de bogat pentru a-și trimite fiul să studieze meșteșugul picgrafic. Prima lucrare a maestrului cunoscută de contemporanii săi a fost un tablou din Biserica Nașterea Maicii Domnului de la Mănăstirea Pafnutievo-Borovsky. Totuși, un tânăr artist a lucrat acolo în 1467-1477 sub supravegherea profesorului său, un anume maestru Mitrofan, despre care nu se mai știe nimic. Probabil că la pictură a apărut un talent independentstudent, așa că în 1481 a fost invitat la Moscova pentru a lucra în Catedrala Adormirea Maicii Domnului de la Kremlin. După finalizarea acestei comenzi, artistul a primit titlul oficial de „maestru rafinat”. Dionisie a lucrat și într-o serie de mănăstiri din nord. A avut trei fii – Andrei, Vladimir și Teodosie, ultimii doi au călcat pe urmele tatălui lor și au devenit pictori de icoane.

Început în carieră

După cum sa menționat deja, Dionisie, ca parte a cartelului creator al lui Mitrofan, a luat parte la picturile murale ale Catedralei Nașterea Maicii Domnului din Mănăstirea Pafnutyevo-Borovsky de lângă Kaluga. Istoricii de artă văd în aceste lucrări continuarea și dezvoltarea moștenirii lui Andrei Rublev. Aceleași figuri plutitoare, compoziție curată, armonioasă, dispoziție veselă și culori strălucitoare saturate. Prințul Moscovei Ivan Vasilyevici, după ce a văzut frescele „călugărilor Dionisie și Mitrofan”, l-a invitat pe tânărul pictor la Moscova să lucreze la picturile murale ale Catedralei Adormirea Maicii Domnului. Deci, în mișcare, talentul a fost remarcat și răsplătit de cele mai în alte autorități.

perioada Moscova

După anexarea țărilor străine, prințul Ivan al III-lea începe să construiască catedrale pentru a da Kremlinului său dimensiunea unei capitale. Dar Biserica Adormirea Maicii Domnului nu a funcționat: a fost ridicată de arhitecții Pskov Mișkin și Krivtsov, dar, așa cum este adesea cazul la noi, au fost furate materiale de construcție de în altă calitate, motiv pentru care structura aproape terminată s-a prăbușit. Regele a decis să invite arhitecți străini și a comandat din Italia celebrul arhitect bolognez Aristotel Fiorovanti. A început să lucreze în 1475. Cartelurile lui Dionysius, care includeau, pe lângămaeștri, unii „Cai, Yarets și preot Timofey”, au alocat 100 de ruble în avans. Când frescele au fost pictate și țarul și boierii au ajuns să accepte lucrarea, atunci, după cum scrie cronicarul, care este zgârcit cu comparațiile poetice, ei, „văzând multele picturi minunate, și-au imaginat că stau în rai…”.

Iconostasul Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului din Kremlin

Cooperarea cartelului de artă condus de Dionysius cu autoritățile de la Moscova nu s-a încheiat aici. În 1481, la invitația mitropolitului Vassian, artiștii au început să lucreze la iconostasul din aceeași catedrală. La fel ca frescele lui Dionisie, lucrările sale pe o placă de lemn în ulei surprind privitorul cu armonie de culori. Dar dacă în pictura pe tencuială udă paleta de culori arată uimitor de delicată, translucidă, care amintește de acuarelă, atunci în icoane artistul recurge la tehnica inovatoare de „îmbunătățire a culorii”, care este propriul „know-how”. El pune o lovitură de un ton peste altul, motiv pentru care imaginea capătă volum, umflătură. În porțile altarului, Dionisie pictorul de icoane a îndeplinit cea mai importantă parte - ritul Deesis. Două lucrări - viețile mitropoliților Petru și Alexie - sunt exemple vii ale operei sale. În 1482, artistul a „restaurat” și icoana bizantină a Maicii Domnului „Hodegetria” deteriorată în timpul unui incendiu pentru Mănăstirea Înălțarea din Moscova.

Operele supraviețuitoare ale lui Dionisie în capitală

Dacă icoanele maestrului sunt transferate în principal de la Catedrala Adormirii Maicii Domnului în expozițiile muzeului, atunci frescele pot fi văzute acum pe pereții acestuiTemplul Kremlinului. S-au păstrat peste douăzeci de imagini de perete ale maestrului. Dintre „Adorarea magilor”, „Lauda Maicii Domnului” și alte lucrări menționate mai sus, trebuie să acordăm atenție frescei „Alexei, om al lui Dumnezeu”. Cercetătorii cred că această imagine este un autoportret al artistului. Este imposibil să treci pe lângă icoana lui Dionisie înfățișând Judecata de Apoi. Scrisă în atmosfera aşteptărilor eshatologice din 1492, acest tablou este plin de tensiune interioară. Dar compoziția cu mai multe niveluri, în ciuda complexității și a congestionării cu inscripții, pare ușoară și elegantă. Groaza face loc jubilării: imaginile translucide ale îngerilor calcă în picioare figurile negre ale demonilor.

Lucrări în mănăstiri din nord

După succesul său la Moscova, Dionisie pictorul de icoane a fost supranumit „maestrul rafinat”. Și în Patericonul Mănăstirii Volokolamsk este menționat sub titlul „Înțelept”. Da, iar alte surse scrise sunt pline de referiri elogioase la talentul și mintea lui. Aparent, personalitatea publică proeminentă din acea vreme, scriitorul Iosif Volotsky, îi dedică tratatul său. După 1486, maestrul, poate cu aceiași tovarăși în artel, a pictat Biserica Adormirea Maicii Domnului din Mănăstirea Iosif-Volokolamsky de lângă Moscova. Dar creativitatea lui Dionisie s-a manifestat cel mai clar după 1500, când a lucrat în mănăstirile din nord și trans-Volga. Spre sfârșitul vieții, maestrul a lucrat cu cei doi fii ai săi și, eventual, cu ceilalți elevi ai săi. Din păcate, doar cronicile ne vorbesc despre multe dintre lucrările lui Dionisie. A pictat Pavlo-Obnorsky, Spaso-Prilutsky, Kirillo-Belozerskymănăstiri. De asemenea, se știe că maestrul a pictat catapeteasma Mănăstirii Spaso-Piatra de lângă Vologda.

Mănăstirea Ferapontov

Această mănăstire modestă, situată în regiunea Vologda (raionul Kirillovsky), trebuie menționată în mod special. Aici, în Catedrala Nașterea Maicii Domnului, pictorul Dionisie a lucrat împreună cu fiii săi în 1502. Maestrul a creat un ansamblu de icoane și fresce, unice prin frumusețe și tehnică. Acesta este un adevărat imn către Maica Domnului în culori - solemn, dar în același timp vesel și luminos. Dominat de culori albe, aurii și verzui, subtonuri delicate. În general, imaginile dau naștere unei stări de sărbătoare, aduc speranță pentru iertarea lui Dumnezeu și pentru Împărăția Cerurilor care vine. De ce sunt picturile murale ale Mănăstirii Ferapontov atât de remarcabile? Ulterior, mănăstirea nu a avut niciodată suficiente fonduri pentru a revopsi frescele pentru a se potrivi noii mode. Prin urmare, doar aici putem vedea opera maestrului în forma sa originală, nemodificată.

Semnificația lui Dionisie pentru iconografia rusă

UNESCO a dedicat anul 2002 lui Dionisie pictorul de icoane. Valoarea muncii acestui maestru este greu de supraestimat. A dezvoltat ideile celebrului său predecesor, Andrei Rublev, și, în același timp, a adus multe trăsături care îi erau caracteristice doar lui. De exemplu, îmbunătățirea culorii și utilizarea abundentă a albului după Dionysius au început să fie folosite de alți maeștri. De remarcat este și felul său de a înfățișa figuri cu membre în mod deliberat alungite, care printre istoricii de artă i-a adus faima de manierist. Frescele și icoanele lui Dionysius surprind cu un model încrezător, culoare translucidă,plasticitatea și perfecțiunea compozițiilor.