Teofan Grecul: biografie, creativitate și icoane

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 05:47

Există multe cazuri în istoria Rusiei când un străin care vizitează își înmulțește gloria și devine mândrie națională. Așadar, Teofan Grecul, originar din Bizanțul lor, un grec de origine (de unde și porecla) a devenit unul dintre cei mai mari pictori de icoane ruși.

Alegerea în favoarea Rusiei

Cel mai probabil, dacă Feofan nu s-ar fi hotărât să-și schimbe radical viața, ajungând în Rusia în locul Italiei în alaiul (cum era de așteptat) mitropolitului Ciprian, s-ar fi pierdut printre numeroșii artiști bizantini. Dar în Rusia moscovită a devenit primul dintr-o constelație strălucitoare de pictori de icoane. În ciuda recunoașterii pe scară largă, datele nașterii și morții artistului sunt date aproximativ - 1340-1410.

Lipsa de informații

Se știe că Teofan grecul, a cărui biografie păcătuiește cu pete albe, s-a născut în Bizanț, a lucrat atât în Constantinopol, cât și în suburbia sa - Calcedon. Conform frescelor păstrate în Feodosia (pe atunci Kafa), se poate observa că de ceva timp artistul a lucrat în coloniile genoveze - Galata și Cafe. Niciuna dintre lucrările sale bizantine nu a supraviețuit, iar faima mondială i-a venit datorită muncii făcute în Rusia.

Mediu nou

Aici, în viața și opera sa, a avut șansa să se întâlnească cu mulți oameni mari ai vremii - Andrei Rublev, Serghie de Radonezh, Dmitri Donskoy, Epifanie cel Înțelept (a cărui scrisoare către arhimandritul Kirill este principala izvor de date biografice ale marelui pictor de icoană) și Mitropolitul Alexei. Această comunitate de asceți și educatori a făcut multe pentru gloria Rusiei.

Sursa principală de informații despre Teofan Grecul

Theophanes Grecul a sosit la Novgorod în 1370, adică un om pe deplin matur și un artist consacrat. A locuit aici peste 30 de ani, până la moartea sa. Performanța lui este uimitoare. Potrivit mărturiei aceluiași Epifanie cel Înțelept, Teofan Grecul a pictat în total 40 de biserici. Scrisoarea către arhimandritul Mănăstirii Tver Spaso-Afanasievsky a fost scrisă în 1415, după moartea maestrului, și a supraviețuit până în prezent nu în original, ci într-o copie a celei de-a doua jumătate a secolului al XVII-lea. Există câteva confirmări cronice ale faptelor și completări. Unul dintre ei relatează că în 1378, la ordinul boierului Vasily Danilovici, „grecul” Feofan a pictat Biserica Schimbarea la Față a Mântuitorului, situată pe partea comercială a Veliky Novgorod.

Începutul perioadei Novgorod

Frescele lui Teofan Grecul de pe pereții acestei mănăstiri au devenit prima sa lucrare din Rusia menționată în documente. Acestea, chiar păstrate în fragmente, fiind în stare foarte bună,au ajuns până la vremea noastră și sunt printre cele mai mari capodopere ale artei medievale. Pictura cupolei și a pereților, unde se aflau corurile capelei Treimi, este în cea mai bună stare. În figurile reprezentate ale „Trinității” și ale lui Macarie din Egipt, se vede foarte clar modul aparte de a scrie, pe care îl poseda strălucitul Teofan Grecul. În cupolă s-a păstrat imaginea de piept a Mântuitorului Atotputernic (Pantocrator), care este cea mai grandioasă. În plus, figura Maicii Domnului s-a păstrat parțial. Iar în tobă (partea care susține cupola) sunt imagini ale profeților Ilie și Ioan Botezătorul. Și de aceea aceste fresce sunt deosebit de valoroase, întrucât, din păcate, lucrările realizate în următorii câțiva ani nu au fost documentate și sunt contestate de unii cercetători. În general, toate frescele acestei mănăstiri sunt realizate într-o manieră necondiționat nouă - ușor și cu lovituri largi, libere, schema de culori este restrânsă, chiar zgârcită, atenția principală este acordată chipurilor sfinților. În felul în care scrie Teofan grecul poate simți filozofia lui specială.

Abilitatea Rusiei de a reînvia

Nu a existat încă o mare victorie a lui Dmitri Donskoy, raidurile Hoardei de Aur au continuat, orașele rusești au ars, templele au fost distruse. Dar pentru asta este puternică Rusia, că a renăscut, reconstruit și a devenit și mai frumoasă. Grecul Feofan a luat parte și la picturile mănăstirilor restaurate, care din 1380 au lucrat la Nijni Novgorod, în capitala principatului Suzdol-Nizhekorodsky, ars complet în 1378. Probabil că ar putea lua parte la picturile murale ale Catedralei Spassky și Buna Vestiremănăstire. Și deja în 1392, artistul a lucrat în Catedrala Adormirii Maicii Domnului din Kolomna, la cererea Marii Ducese Evdokia, soția prințului Dmitry. Ulterior, catedrala a fost reconstruită de mai multe ori, iar frescele nu s-au păstrat.

Mutarea la Moscova

Theophan Grecul, a cărui biografie, din păcate, este foarte des asociată cu cuvântul „presumabil”, după ce Kolomna se mută la Moscova. Aici, și acest lucru este confirmat de Cronicile Trinității și de o scrisoare cunoscută, el pictează pereții și împodobește trei biserici. În acel moment, avea deja propria școală, studenți și adepți, cu care, cu participarea activă a celebrului pictor de icoane moscovite Simeon Cherny, în 1395 Feofan a pictat pereții Bisericii Nașterea Maicii Domnului și ai capela Sfântului Lazăr din Kremlin. Toate lucrările au fost efectuate din ordinul aceleiași mari ducese Evdokia. Și din nou, trebuie precizat că biserica nu a fost păstrată, în locul ei stă actualul Marele Palat al Kremlinului.

Soarta rea care urmărește munca maestrului

Geniul recunoscut al Evului Mediu, pictorul de icoane Feofan Grecul, împreună cu studenții săi, începe în 1399 să decoreze Catedrala Arhanghel, arsă complet de către Hanul Hoardei de Aur și Principatul Tyumen - Tokhtamysh. Din scrisoarea lui Bobotează se știe că maestrul a descris Kremlinul din Moscova cu toate bisericile sale pe pereții templului. Dar în a doua jumătate a secolului al XVI-lea, arhitectul italian Aleviz Novy a demontat templul și a construit unul nou cu același nume, care a supraviețuit până în zilele noastre.

Arta lui Teofan Grecul este reprezentată în mare parte prin fresce,de când a pictat pereţii bisericilor până la sfârşitul zilelor sale. În 1405, drumul său creator se intersectează cu activitățile lui Andrei Rublev și a profesorului său - „bătrânul din Gorodets”, așa cum îl numiți pictorului de icoane din Moscova Prokhor din Gorodets. Acești trei maeștri celebri din timpul lor au creat împreună biserica catedrală a lui Vasily I, care se află în Catedrala Buna Vestire.

Frescele nu au supraviețuit - biserica de la curte a fost reconstruită în mod natural.

Dovezi necondiționate

Ce se păstrează? Ce amintire despre sine a lăsat marele Teofan Grecul urmașilor săi? icoane. Potrivit uneia dintre versiunile existente, catapeteasma Catedralei Buna Vestire a Kremlinului din Moscova, care a supraviețuit până în zilele noastre, a fost pictată inițial pentru Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kolomna. Și după incendiul din 1547, a fost mutat la Kremlin. În aceeași catedrală se afla „Doamna Donului”, o icoană cu propria sa biografie. Fiind una dintre numeroasele modificări ale „Tandreței” (un alt nume este „Bucuria tuturor bucuriilor”), imaginea este acoperită cu o legendă despre ajutorul său uimitor în victoria câștigată de armata Marelui Duce Dmitri asupra hoardelor Hoarda de Aur în 1380. După bătălia de la Kulikovo, atât prințul, cât și icoana patronă au primit prefixul „Don” și „Don”. Imaginea în sine are două fețe - pe reversul este „Adormirea Maicii Domnului”. Capodopera neprețuită este păstrată în Galeria Tretiakov. Au fost efectuate multe analize și se poate argumenta că autorul ei este, desigur, Teofan Grecul. Icoanele „Patru cifre” și „Ioan Botezătorul - Îngerul pustiei cu viață” aparțin atelierului pictorului de icoane, dar autorul său personal este contestat. La lucrările maeștrilorșcoala lui poate fi atribuită unei icoane destul de mari, scrisă în 1403 - „Schimbarea la Față”.

Sărăcia datelor biografice

Într-adevăr, există foarte puține lucrări documentate ale marelui maestru. Dar Epifanie cel Înțelept, care l-a cunoscut personal, care era prieten cu el, îi admiră atât de sincer talentul, diversitatea talentului, amploarea cunoștințelor, încât este imposibil să nu crezi mărturiile sale. Spas Teofan Grecul este adesea citat ca exemplu al lucrării școlii grecești cu un stil de scriere bizantin pronunțat. Această frescă, așa cum s-a menționat mai sus, este cea mai grandioasă dintre toate fragmentele supraviețuitoare de picturi murale ale Catedralei din Novgorod descoperite în 1910. Este unul dintre marile monumente arhitecturale de renume mondial din Rusia medievală. O altă imagine a Mântuitorului, care aparține lucrărilor maestrului, se află în Kremlin, pe iconostasul Bunei Vestiri.

Una dintre marile Trinitate

Printre frescele acestei catedrale se află o altă capodoperă de importanță mondială, scrisă de Teofan Grecul. „Trinity” se păstrează perfect și se află în tarabele corului. Intriga canonică „Ospitalitatea lui Avraam” stă la baza acestei lucrări, deși figura sa de pe frescă nu a fost păstrată, „Trinitatea” merită un studiu detaliat încă nerealizat. În scrisoarea sa, Epifania admiră numeroasele talente ale lui Teofan Grecul - darul unui povestitor, talentul unui interlocutor inteligent și un mod neobișnuit de a scrie. Potrivit acestui om, grecul avea, printre altele, talentul unui miniaturist. El este caracterizat capictor de icoane, maestru al picturii în frescă monumentală și miniaturistă. „A fost un iconograf deliberat al cărților” - așa sună această laudă în original. Paternitatea miniaturilor din Ps altire, deținută de Ivan cel Groaznic și păstrate în Lavra Treimii-Serghie, este atribuită lui Teofan Grecul. El ar trebui să fie, de asemenea, miniaturistul Evangheliei lui Fyodor Koshka. Al cincilea fiu al lui Andrei Kobyla, un strămoș direct al Romanovilor, a fost patronul lui Teofan Grecul. Cartea este superb concepută. Cascurile și inițialele ei artistice realizate în aur sunt izbitoare.

Identitatea lui Teofan Grecul

Înainte de Teofan, mulți pictori de icoane, și chiar contemporanii săi, se bazau în primul rând pe desen (un contur subțire realizat anterior din original) în fabricarea lucrărilor lor. Iar modul liber de a scrie al grecului i-a surprins și captivat pe mulți - „părea să picteze cu mâinile”, îl admiră Epiphanius, numindu-l „un soț minunat”. Cu siguranță avea o personalitate creativă pronunțată. Data exactă a morții geniului nu este cunoscută, în unele locuri chiar se spune că acesta a murit după 1405. În 1415, autorul unei scrisori celebre îl menționează pe Grek la timpul trecut. Deci, nu mai era în viață. Și Feofan a fost îngropat, din nou, probabil, undeva la Moscova. Toate acestea sunt foarte triste și spun doar că Rusia a trăit întotdeauna o mulțime de vremuri tulburi, în care dușmanii au distrus însăși memoria oamenilor care au alcătuit gloria ei.