Cartea „Pentru tine însuți”, Marcus Aurelius: conținut și raționament

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 05:47

Filozoful de pe tron este una dintre poreclele date lui Marcus Aurelius în cercurile științifice. El este numit și ultimul dintre stoici, deoarece opera sa științifică a fost creată pe baza credințelor stoicismului. Școala stoică a fuzionat ulterior cu neoplatoniștii.

Una dintre cele mai cunoscute lucrări de filosofie a fost o colecție de gânduri „Singur cu mine” sau „Pentru mine” de Marcus Aurelius. Fotografiile monumentului împăratului, care încă se află pe teritoriul Romei, sunt prezentate în articolul nostru. Ideile acestui gânditor sunt încă populare astăzi.

Cine este Marcus Aurelius

Acesta este un împărat roman care, pe lângă guvernarea statului (a împărtășit această funcție cu numele său frate Verus Lucius), s-a angajat în filozofie. Împăratul a primit la un moment dat o educație excelentă, s-a angajat cu succes în activități guvernamentale, iar între campanii a ținut un jurnal, pe care l-a numit „Reflecții” fără intenția de a fi publicat. Cu toate acestea, gândurile exprimate în ea au o mare valoare filozofică și în multe privințea influențat și alte teorii filozofice.

A fost foarte influențat de tatăl său adoptiv Antoninus Pius.

Domnia lui Marcus Aurelius

Domnia împăratului a fost însoțită de numeroase războaie și lupte. De exemplu, în 162 a izbucnit o revoltă în Marea Britanie, care a fost înăbușită cu succes. În același an, au avut loc multe lupte cu Hutts.

De asemenea, în 162, a început războiul cu parții, după care, în 166, Armenia a devenit supusă Romei. După 166, a început un război prelungit și istovitor cu Marcomanni și Quads. Războiul Marcoman a durat până în 175, ducând mai întâi la acapararea pământurilor romane de către triburile germanice, iar apoi la recucerirea propriilor posesiuni de către romani. În acest moment, co-conducătorul lui Marcus Aurelius Lucius Ver a murit. Mark l-a făcut pe fiul său Commodus co-conducător al său.

În decembrie 176, una dintre etapele războiului a fost încheiată, rezultatul căruia Mark l-a descris drept o victorie relativă.

Și în 177 barbarii au trecut din nou la ofensivă. Cu toate acestea, acesta a avut mai puțin succes pentru ei. Romanii i-au învins complet pe barbari și apoi au intrat în ofensivă în spatele malurilor Dunării.

Domnia lui Marcus Aurelius a fost însoțită nu numai de războaie, ci și de o epidemie de ciumă care a adus multe vieți romane, inclusiv viața împăratului însuși.

Copilăria și tinerețea lui Marcus Aurelius

Mark s-a născut pe 26 aprilie 121. Părinții săi au fost Annius Ver și Domitia Lucilla. După moartea tatălui său, Mark a fost adoptat de bunicul său Annius Ver.

Mark a primit o educație bună acasă,diverși oameni de știință și filozofi s-au ocupat de ea. De mic, Mark a participat la viața publică a Romei, îndeplinind instrucțiunile împăratului Hadrian. Iar la vârsta de șase ani a reușit să primească titlul de călăreț roman, doi ani mai târziu a intrat în colegiul Salli.

Încă din adolescență, Marcus Aurelius organizează sărbători și orgii.

Împăratul Adrian, văzând succesul activităților sale organizatorice și de altă natură, a vrut să-l facă moștenitorul său. Cu toate acestea, vârsta fragedă a lui Mark a împiedicat acest lucru. Apoi Hadrian a transferat puterea lui Antoninus Pius cu condiția ca, după domnia sa, titlul de împărat să fie moștenit de Marcu.

Viața de adult și guvernare

De la vârsta de 18 ani, Marcu a locuit în palatul împăratului, iar de la 19 ani a devenit consul.

Educația lui Mark a fost genială. Era excelent la oratorie și avea, de asemenea, cunoștințe profunde de drept civil și științe juridice. În tinerețe, s-a angajat în retorică, iar mai târziu, filosofia a devenit interesul său.

În 145, Mark s-a căsătorit cu Faustina, fiica lui Antoninus Pius.

Din anul 161, Marcu a devenit conducătorul oficial al Romei, făcându-și co-conducător mai întâi pe Lucius Verus, iar apoi (după moartea sa) pe fiul său Commodus.

Mark a făcut față atât cu evenimentele și problemele interne ale Imperiului Roman, cât și cu cele externe. Un eveniment semnificativ din timpul domniei sale nu a fost doar Războiul Marcoman, pe care l-a purtat până la victorie, nerenunțând sub atacul barbarilor, luând toate măsurile pentru a elimina inamicul și a-i pune mâna pe pământ. De asemenea, un eveniment important înîn timpul domniei lui Marcu a avut loc un potop care a avut loc în timpul potopului Tibrului.

În ceea ce privește activitățile sale, atunci, desigur, a fondat departamentele de filosofie la Atena. De asemenea, a reformat luptele de gladiatori, făcându-le mult mai puțin brutale, deoarece scopul său era să încurajeze oamenii să fie buni și milostivi.

Mark, după cum se știe din surse, se distingea printr-o dispoziție calmă, în aproape orice situație își păstra calmul și capacitatea de lucru.

În același timp, pe lângă activitățile de stat, a scris mult și a creat lucrări filozofice.

În timpul epidemiei, împăratul a contractat ciuma, ultimii ani ai domniei sale a suferit de această boală. Ciuma i-a provocat multă suferință, dar chiar și atunci când s-a îmbolnăvit, a rămas fidel principiilor sale, conducând campanii militare și participând la campanii. În 180 a murit, lăsându-l moștenitor pe fiul său Commodus.

Personalitatea lui Marcus Aurelius

Marcus Aurelius, în ciuda faptului că a fost crescut într-un mediu care promovează divertismentul și căutarea plăcerii, s-a remarcat printr-un spirit puternic și o înclinație pentru asceză.

Cu toate acestea, el era un mare fan al ritualurilor și festivalurilor tradiționale romane.

Contemporanii vorbeau despre el ca fiind o persoană foarte echilibrată, persistentă, dar nu insensibilă, calmă, dar în același timp destul de plină de viață și moderat emoțională.

Împăratul se distingea printr-o voință de fier și o dorință de aderare neclintită la principiile sale. Amploarea sa de gândire a determinat în mare măsură stilul guvernului său și dorința de a câștiga.

Ce este stoicismul

Marcus Aurelius a aderat la punctele de vedere ale stoicismului - o școală filozofică, ale cărei teze principale au fost:

• fidelitate față de principiile și idealurile cuiva;
• îndeplinirea datoriei (și nu numai a datoriei față de alții, ci față de sine);
• resemnare față de soarta cuiva;
• acceptând inevitabilul fără rezistență sau resentimente.

Stoicii credeau că hedonismul nu duce la nimic bun și promovau ceva apropiat de asceză, dar fără fanatism. Căutarea plăcerii face o persoană slabă și supusă diferitelor afecte, iar pasiunile sale încep să-l controleze. Libertatea în înțelegerea stoicilor nu este permisivitate și căutarea plăcerii. Libertatea a fost percepută ca conștientizare, inclusiv conștientizarea datoriei cuiva față de societate, care a creat o persoană așa cum este.

Simțul datoriei devine nucleul interior al unei persoane care capătă voința de a acționa indiferent de circumstanțe.

Stoicii nu au acordat atenție diferențelor etnice dintre oameni, crezând că toți oamenii aparțin unei rase umane comune. Stoicii s-au declarat cetățeni ai întregii lumi, cu alte cuvinte, cosmopoliți.

Stoicii pun mare accent pe studierea legilor fizicii pentru a cunoaște realitatea lucrurilor și a obiectelor. Și pentru a cunoaște realitatea cuvintelor și conceptelor, s-au concentrat pe studiul logicii.

Marcus Aurelius este considerat unul dintre ultimii stoici. Cartea lui Marcus Aurelius „Pentru sine” (conform recenziilor) este considerată un exemplu clasicfilozofia stoicismului.

Stoicii din timpul domniei lui Aurelius erau foarte populari printre cetățenii Romei.

Cartea „Singur cu mine însumi”

Marcus Aurelius a ținut un jurnal în timpul vieții sale. Iar după moartea împăratului roman s-au găsit însemnările lui, care au însumat până la 12 cărți, unite prin titlul comun „Singur cu mine”. Marcus Aurelius nu avea nicio intenție să-și publice cărțile. Era un jurnal personal publicat de descendenții săi. A fost găsită și cea mai cunoscută lucrare a lui Marcus Aurelius, numită „Meditații”.

Notele lui Mark uimesc cu ideea de fragilitate a tuturor lucrurilor, precum și de monotonia și rutina vieții fiecărei persoane. La urma urmei, i s-a dat atât de puțin timp pentru a face ceva cu adevărat valoros. Și tot ceea ce face toată lumea rămâne fără sens din punctul de vedere al eternității.

Chiar faima postumă nu are valoare reală în sine, pentru că este, de asemenea, de scurtă durată. La început, evenimentele sunt proaspete în memorie, apoi încep să devină ca un mit, apoi devin copleșite de presupuneri și în curând sunt aproape complet uitate sau modificate atât de mult încât nu mai rămâne nimic din memoria originală.

Totul acesta ar putea fi numit o viziune pesimistă asupra vieții, dacă nu ar fi sprijinul spiritual al lui Aurelius - credința într-un întreg unic superior, din care totul provine, totul se termină cu el. Această entitate unică controlează lumea și dă sens la tot ceea ce se întâmplă, creând și luând înapoi orice viață.

Mesaje cheie

Conținutul „Pentru sine” lui Marcus Aurelius este foarteinteresant chiar şi pentru şcoala stoicismului. Multe idei erau noi și proaspete, contribuind la dezvoltarea gândirii filozofice a antichității. Conținutul cărții lui Marcus Aurelius „Pentru sine” vă permite să vă gândiți la multe lucruri din propria viață.

Principalele teze ale acestei lucrări științifice sunt următoarele:

• Viața umană este foarte scurtă și nesemnificativă din punct de vedere al timpului.
• Corpul este perisabil și predispus la distrugere.
• Soarta este misterioasă și nimeni nu o poate citi în avans sau predetermina.
• Sentimentele sunt vagi și nu reflectă realitatea adevărată.
• Fama postumă nu contează, așa că memoria este de scurtă durată și schimbătoare.
• Nu dați drumul la emoțiile negative și nu vă lăsați supărați excesiv, deoarece totul în această lume este de scurtă durată.
• Nu învinovăți pe nimeni pentru eșecurile tale, în afară de tine. Și nici tu nu ar trebui să fii tu însuți.
• Multe probleme umane există doar în mintea lui. Și îți poți schimba starea de spirit pur și simplu schimbând modul în care gândești. Nu lucrul sau fenomenul în sine este cel care aduce durere, ci judecata despre acest lucru sau fenomen.
• Nimic în lumea asta nu merită o surpriză excesivă. Tot ce se întâmplă nu se întâmplă întâmplător, ci natural.
• Totul în această lume este creat dintr-o sursă comună și tinde spre ea.
• Sentimentul datoriei si justitiei sunt acele sentimente care ar trebui sa guverneze o persoana si activitatile sale.
• Din toată inima trebuie să-i iubești pe acei oameni alături de care ești destinat să trăiești această viață.
• Ar trebui să cauți întotdeauna virtutea în cei din jurul tău.
• Trebuie să accepți tot ce ți se întâmplă, înțelegând că nimic nu se întâmplă întâmplător și că totul este corect.

Toate acestea vă permit să priviți viața cu umilință. Aceste credințe au influențat și viața conducătorului însuși, oferindu-i înțelepciunea și puterea de voință necesare pentru a guverna statul. „Discursuri despre sine” lui Marcus Aurelius s-a remarcat și prin îndrăzneala și originalitatea sa.

Scopul principal al omului

Este prezența unui întreg unic comun, din care a apărut totul, dictează oamenilor modurile de viață în această lume și principiile morale.

Este important ca o persoană să înțeleagă ce i se întâmplă. Pentru asta sunt științele.

De asemenea, este important să urmați valorile morale, care sunt dreptatea, mila, curajul și prudența. Ar trebui să trăiască și să muncească pentru binele societății, împlinindu-și datoria morală. O persoană nu datorează altora, ci în primul rând față de sine.

Ce este datoria morală

Datoria morală este unul dintre conceptele de bază ale filozofiei lui Aurelius. Și constă în faptul că o persoană este liberă să aleagă între bine și rău.

„To Yourself” - reflecțiile lui Marcus Aurelius despre propria sa datorie morală, precum și despre datoria morală a altor oameni.

Sarcina principală a fiecărei persoane care trăiește pe pământ este să realizeze și să cântărească totul în mod conștient, și nu sub influența factorilor externi, să facă alegerea în favoarea bunătății și milei. Motivul (conform lui Aurelius) este instrumentul principal care te ajută să faci alegerea corectă.

Marcus Aurelius scoate în evidență minteaca element independent al personalităţii umane. Înainte de aceasta, reprezentanții școlii stoice au remarcat doar spiritul și trupul.

Acceptare și umilință

Acceptarea vieții așa cum este ea, fără a încerca să vă supărați ceea ce se întâmplă, de asemenea, potrivit lui Aurelius, vine din minte. Pentru că este logic. Este necesar să-ți petreci viața în conformitate cu propria natură, să nu o compari cu altcineva și să nu fantezi cum ar putea fi.

Nimic în lumea asta nu se întâmplă împotriva naturii lucrurilor. Atât viața, cât și moartea trebuie luate de la sine înțeles.

Aspirațiile împăratului

Mark a fost, într-un fel, un idealist. În timpul domniei sale, el a căutat să creeze un stat ideal conform lui Platon. Starea filozofilor și a gânditorilor era visul lui. Mulți oameni de știință și filozofi, ale căror gânduri erau împărtășite de împărat, au devenit consuli în timpul domniei sale și au ocupat diferite posturi guvernamentale.

Marcus Aurelius nu a vrut doar ca cetățenii să se supună conducătorului lor. El dorea conștiința oamenilor din stat, slujirea lor către bunătate și dreptate. Cartea lui Marcus Aurelius „Singur cu mine însumi” reflectă aspirațiile sale, pe care a încercat să le întruchipeze în starea care i-a fost supusă.

Protectorul celor slabi

În timpul epidemiei, Mark a făcut multe pentru bolnavi.

Domnitorul a creat, de asemenea, multe reforme legate de asigurarea pentru cetățenii care, dintr-un motiv oarecare, nu pot avea grijă de ei înșiși.

Bonanii și infirmii trăiau pe cheltuiala contribuabililor, care erau populația aptă de muncă a Romei.

În cartea lui Marcus Aurelius „Singur cutu însuți” conține și reflecții pe tema dreptății și a datoriei față de societate.

De asemenea, în timpul domniei lui Marcu, au fost deschise multe orfelinate, precum și instituții de învățământ primar.