Aleksey Karamazov, un personaj din romanul lui Fiodor Dostoievski „Frații Karamazov”: caracteristici

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 05:47

Aleksey Karamazov este personajul cheie din cel mai recent roman al lui Dostoievski, Frații Karamazov. Acest erou nu pare a fi principalul, deoarece evenimentele principale sunt legate de figura fratelui său mai mare, dar aceasta este doar prima impresie. Scriitorul i-a pregătit de la bun început lui Aliosha un viitor mare. Din păcate, cititorul ar fi trebuit să afle despre el din continuarea romanului, dar partea a doua nu a fost niciodată scrisă din cauza morții neașteptate a autorului.

Câte ceva despre muncă

„Frații Karamazov” este considerat punctul culminant al abilităților scrisului lui Dostoievski. Putem spune că autorul a mers să scrie această lucrare toată viața. A fost nevoie de doi ani pentru a crea o capodoperă, lucrarea a fost finalizată în 1880.

Romanul atinge subiecte foarte serioase – morala, libertatea, credința în Dumnezeu, esența umană. Dostoievski a mai ridicat toate aceste întrebări în lucrările sale, dar niciodată nu au sunat atât de mare.

Aleksey Karamazov nu este doar eroul romanului, el este personajul ideal pe care autorul a visat să-l creeze toată viața. Fedor Mihailovici a decis să-și arate formația. Și în prima parte a Fraților Karamazov, este la începutul călătoriei sale, nu a experimentat încă nimic, nu a atins încă perfecțiunea spirituală, a făcut doar primul pas spre ea. Dar a doua parte a romanului nu era destinată să apară.

Prototip

Alexey Karamazov a avut un prototip real. Acesta este fiul cel mic al scriitorului, omonim eroului, care a murit la vârsta de zece ani din cauza epilepsiei, care i-a fost transmisă de la tatăl său.

În plus, criticul literar L. Grossman a sugerat că acest personaj se întoarce la eroul din romanul lui George Sand, Spiridon, care era călugăr și purta numele Alexei. Printre persoanele reale, ei indică și Alexei Khrapovitsky, care a devenit mitropolit.

Viața eroului înainte de începerea romanului

Deci, dacă Alexey Fiodorovich Karamazov este declarat personajul principal, atunci de ce nu seamănă cu el? Scriitorul însuși răspunde la această întrebare în prefață, spunând că Alexei este încă „o figură nedefinită”. Rolul său se va manifesta cu toată forța în partea a doua a romanului, care va fi cea principală. Prin urmare, personajul a rămas oarecum neterminat.

Dar înapoi la originea eroului nostru. Este cel mai mic dintre cei trei Karamazovi și este fratele vitreg al lui Ivan. Mama lui, Sofia Ivanovna, era o isterie „blândă”. De la ea tânărul a moștenit religiozitatea. Un episod din copilărie a fost foarte bine amintit de eroul romanului lui F. M. Dostoievski. Acesta a fostEra o seară liniștită de vară, cu apusul strălucind prin fereastra deschisă în cameră. În colț era o imagine cu o lampă aprinsă, în fața căreia îngenunchea o mamă care plângea. Ea îl ține în brațe pe micuța Alioșa și îl întinde cu rugăciune spre fața Maicii Domnului. Această scenă are un mare sens sacru. Sofia Ivanovna își dă fiul sub protecția Maicii Domnului. Din acel moment, a devenit iniţiat, sub binecuvântarea puterilor superioare.

A fost crescut de străini, pentru că mama lui a murit devreme. Fără a termina cursul gimnazial, Alioșa s-a întors în orașul natal pentru a căuta mormântul mamei sale. Bătrânul Karamazov a fost foarte impresionat de motivul apariției fiului său cel mic în casa sa. Fiodor Pavlovici l-a tratat în general pe Alioșa într-un mod special, distingându-l de urmașii săi.

La scurt timp după ce s-a întors acasă, eroul nostru a mers la mănăstire ca novice la bătrânul Zosima, care era cunoscut ca înțelept și vindecător.

Aspect

După un astfel de trecut, Alexei Karamazov poate părea un excentric fanatic și ex altat. Descrierea aspectului, însă, spune o poveste diferită. Dostoievski își înzestrează în mod specific eroul cu sănătate, astfel încât cititorul să nu aibă o părere eronată. Alexei este complet diferit de prințul Mișkin, cu care cititorii și criticii îl comparau adesea.

Karamazov Jr. se remarcă prin sănătatea sa fizică și spirituală: „un impunător, cu obrajii roșii, plin de sănătate, cu o privire strălucitoare… un adolescent de nouăsprezece ani.” Tânărul este foarte chipeș, de înălțime medie, zvelt, cu păr blond închis, ochi strălucitori cenușiu închis, trăsături obișnuite. Adeseaputea fi văzut gândindu-se la ceva.

Alexey Karamazov din „Frații Karamazov” are un dar special - cucerește cu ușurință oamenii. Tânărul este prietenos, amabil cu toată lumea, nu-și amintește de insulte, nu este lacom, foarte cast și timid. În ciuda faptului că nu ia parte activ la evenimentele principale, imaginea lui iese în evidență față de restul personajelor.

Aleksey Karamazov: Caracteristici

Alyosha este noul erou ideal al lui Dostoievski. Înainte de aceasta, autorul i-a ales pe cei bolnavi și suferinzi. În Karamazov, însă, nu există niciun semn de boală. Aici stă puterea lui. El este perfect spiritual și fizic. În același timp, este un realist, stând ferm pe pământ, are puterea lui Karamazov în el. Și dacă îi distruge frații și tatăl, atunci eroul nostru o folosește numai pentru bine.

Alexey Karamazov este un personaj. În roman, el acționează ca un asistent, alte personaje au încredere în el și nu le înșeală așteptările. Iată cum scrie autorul despre asta: „A fost mereu activ… nu putea iubi pasiv… îndrăgostindu-se, a început imediat să ajute”. În acest sens, el nu este ca eroii anteriori ai lui Dostoievski, care au fost visători, au vrut să facă, dar nu au putut.

Inok

Imaginea lui Alyosha Karamazov este asociată cu un nou tip de spiritualitate creștină pentru secolul al XIX-lea - slujba monahală în lume. Pentru a face acest lucru, o persoană trece printr-o asceză monahală, dar în loc să stea într-o mănăstire, pleacă și trăiește printre oameni obișnuiți. Zosima îi prezice eroului această cale înainte de moarte: „Va ieși din aceste ziduri… în lume va fi ca un călugăr…”. Bătrânul o prezice și pe Alioșamulte încercări și nenorociri pe drum, dar îi vor aduce fericire și îi vor face să știe ce este cel mai important în viață. Această soartă a pregătit-o Dostoievski pentru personaj, dar trebuia să se realizeze în a doua parte a romanului. Primul acționează ca o prefață.

Relația lui Alyosha cu frații săi

Frații Karamazov sunt foarte diferiți, dar în același timp au ceva în comun. Aceasta este o forță incredibilă care vine de pe pământ și îi împinge la nesăbuință. Cel mai mult, Dmitry o are, motiv pentru care intră în conflict cu tatăl său. În Ivan, se manifestă într-un mod diferit - în ideile și îndoielile sale atee. Numai Aleksey poate să se ocupe de asta și să-l orienteze într-o direcție pașnică.

Dmitri, la fel ca Fiodor Pavlovici, îl patronează pe erou, dar se ciocnesc de Ivan. Motivul pentru aceasta este credința și în această chestiune nici unul dintre ei nu poate ceda. Frații au o abordare diferită a percepției lumii. Alyosha, datorită credinței sale în Dumnezeu, iubește atât oamenii, cât și realitatea înconjurătoare. Ivan trebuie mai întâi să-l înțeleagă și să-l înțeleagă. El nu poate accepta nimic din credință, trebuie să ofere dovezi. Aici autorul demonstrează ciocnirea unei minți reci și a iubirii creștine.

Dar Alexei nu este încă suficient de ferm pentru a nu avea îndoieli. Dostoievski a abordat întotdeauna descrierea psihologică a personajelor sale foarte subtil, iar Frații Karamazov nu a făcut excepție. Dmitri, Alexei și Ivan se confruntă cu încercări spirituale în viața lor. Cel mai tânăr se îndoiește de justiția cea mai în altă. Acest lucru se întâmplă după moartea lui Zosima. Toată lumea se aștepta ca trupulbătrânul nu va fi supus decăderii, prin aceasta se va descoperi o minune. Dar asta nu sa întâmplat. Alexei începe să se îndoiască de ce i-a spus Zosima. Eroul nu înțelege, unde este transformarea naturii și cea mai în altă dreptate? Începe chiar să se gândească că poate Ivan a avut dreptate în declarațiile sale. Eroul începe să simtă apropiere spirituală cu fratele său ateu. Din ce în ce mai des își amintește conversația lor.

Totuși, rebeliunea lui Alyosha, ca și a lui Ivan, se apropie de sfârșit. Și dacă Karamazov mai în vârstă îl neagă pe Dumnezeu și se cufundă în nebunie, atunci Karamazov mai tânăr are o viziune a învierii.

Grushenka

Imaginea lui Alyosha Karamazov este, de asemenea, asociată cu Grușenka, care a provocat un conflict între Dmitri și tatăl său. Eroul nostru ajunge la asta din întâmplare - este adus de Rakitin, reprezentat de Dostoievski ca adevăratul Mefistofel.

De îndată ce Aleksey a văzut fata, voluptatea lui Karamazov s-a trezit în el. Grușenka îi stimulează interesul stând în genunchi și oferind șampanie. Dar de îndată ce frumusețea află despre moartea lui Zosima, ea este imediat transformată. Înspăimântată, Grușenka sare de pe genunchi ai Alyosha și începe să-și facă cruce. În acest moment, eroul vede adevărata esență a fetei. El exclamă, arătând spre ea: „Am găsit o comoară – un suflet iubitor”. Compasiunea lui Grușenka a ajutat sufletul lui Alexei să se vindece. Și simpatia lui pentru ea a susținut-o pe fată. Așa că eroina spune despre Karamazov Jr.: „Mi-a dat sufletul pe dos… i s-a făcut milă de mine primul… toată viața, cel pe care îl așteptai… căruia i-ar fi milă de mine.”

În critică, episodul întâlnirii lor este considerat logodna mistică a miresei-pământ culogodnic. Aici Dostoievski demonstrează victoria reînvierii iubirii în alt spirituale asupra voluptății, a sentimentului pământesc. Sufletele eroilor sunt conștiente de rudenia și unitatea lor mistică. Își iau reciproc vina pe ei înșiși - „toți sunt de vină pentru toți”. Păcatul este cel care unește oamenii, făcând întreaga lume frați și surori.

După aceea, Grușenka devine gata să-și împărtășească isprava sa răscumpărătoare cu Mitya, iar Alexei se deschide pentru o viziune mistică.

Doar întâlnirea cu această fată schimbă starea de spirit a lui Karamazov Jr. Toate protestele din el dispar, nu mai acuză puterile superioare pentru nimic și nu cere un răspuns. Ieșind din casa lui Grușenka, tânărul se întoarce cu umilință la mănăstire, unde stă la sicriul bătrânului și începe să se roage.

Perspectiva sufletului altcuiva

Cât de repede a reușit Alyosha să înțeleagă esența fetei, pe care toată lumea o considera o curvă rea, există o asemănare între erou și Myshkina, predecesorul său ciudat. O singură privire către Nastasia Filippovna a fost suficientă pentru ca prințul să-și înțeleagă suferința.

Dostoievski își înzestrează cu bună știință personajele sale principale cu darul de a vedea sufletele oamenilor. Această caracteristică le spune cititorilor că aceste personaje sunt capabile să vadă adevărul acolo unde nimeni nu îl poate recunoaște. De aici și religiozitatea lor - nu au nevoie de dovezi pentru a cunoaște adevărul, care este că Dumnezeu există.

Monologurile lui Alyosha în Frații Karamazov

După cum am aflat, Alexei este personajul central al romanului, așa că toate discursurile și raționamentele sale sunt extrem de importante pentru înțelegerea intenției lui Dostoievski. Personajul acordă cea mai mare atenție problemelor de credință și atitudine față de viață și lume. Principalul lucru pentru el este dragostea: „Toată lumea trebuie să iubească în primul rând viața… iubirea înaintea logicii”. El spune aceste cuvinte în timpul unei dispute cu Ivan. Aceasta se referă la iubire spirituală, superioară și nu trupească.

Un alt discurs celebru despre copii, în care spune că sunt cele mai pure și nevinovate creaturi. Nu este o coincidență că eroul converge îndeaproape cu școlari.

Aleksey este purtătorul de cuvânt al lui Dostoievski însuși, care proclamă principiile și idealurile scriitorului.

Iluminare divină

Frații Karamazov a fost conceput ca o descriere a dezvoltării spirituale a lui Alexei. Prin urmare, cea mai strălucitoare scenă a romanului este iluminarea eroului. Acest lucru se întâmplă după ce o viziune divină coboară asupra lui.

După aceea, el iese din celulă, cade la pământ și o sărută. În acel moment, a simțit cum „în sufletul lui se converge firele tuturor lumilor lui Dumnezeu”, a vrut să ierte pe toți și să-și ceară el însuși iertare. Aleksey înțelege „armonia lumii”, la care se străduiesc atât de mult eroii lui Dostoievski. Scriitorul însuși îl numește „noul Adam”, care, plângând și plângând, o sărută pe Mama Pământ, pângărită de căderea sa.

Puterea Karamazov a lui Alyosha este transformată într-una divină. Găsește răspunsul la întrebarea „cum se poate ierta moartea unui copil”, care l-a chinuit atât de mult pe Ivan. Este simplu - într-o lume perfectă toată lumea va fi iertată.

O nouă experiență mistică transformă nu numai eroul, ci și lumea care îl înconjoară. În roman, putem vedea doar începutul acestuia - Alexei bazează pe „frația universală”. Mormântul lui Ilyusha, care include până acum doar copii. Spre deosebire de furnicarurile sociale, noua comunitate este construită pe iubire și libertate personală. Afecțiunea sinceră pentru băiatul decedat și-a unit prietenii și a pus bazele frăției lor.

Romanul, în ciuda faptului că Dmitri este acuzat nevinovat de uciderea tatălui său, se încheie cu triumful credinței în înviere.

Câte ceva despre alte personaje

Cum a fost concepută prima parte a ciclului de Dostoievski „Frații Karamazov”. Personajele principale au trebuit să treacă pe calea îmbunătățirii sau degradarii spirituale. Autorul ne arată renașterea lui Grușinka și Alexei, așa cum vedem cum Ivan, cuprins de nebunie, moare, iar Smerdiakov alege calea sinuciderii. Dar soarta lui Dmitri nu este complet clară. Autorul îi dă speranță de transformare - va trebui să-și îndure catarsisul în muncă grea.

Soarta lui Alexei, Mitya și Grusha este clară pentru cititor, doar viitorul lui Ivan rămâne ascuns. Așa că rămâne necunoscut dacă Dostoievski a vrut să-i ofere eroului său o a doua șansă sau l-a condamnat la autodistrugere finală.

Ce l-a așteptat pe Alexei în partea a doua

În concluzie, să vorbim puțin despre viitorul protagonistului. Al doilea roman trebuia să înceapă într-un moment în care Alexei avea deja 33 de ani. Această cifră ne asigură în continuare că Karamazov Jr. este un personaj asemănător lui Hristos. Dacă punem în legătură viața eroului cu evenimentele Evanghelice, atunci descrierea tinereții sale poate fi corelată cu ispita credinței.

A. S. Suvorin, un prieten al scriitorului, spunea în memoriile sale căDostoievski plănuia să-l execute pe Alioșa. Căutarea adevărului urma să fie adusă la schela eroului. Cu toate acestea, nu toți criticii sunt de acord cu acest lucru și consideră că multe dintre remarcile autorului însuși exclud un astfel de final. Criticii literari, în general, au tratat multă vreme imaginea lui Alyosha fără atenția cuvenită, duși de eroi atât de strălucitori precum Dmitri și Ivan.

Cu toate acestea, prefața autorului la roman pune totul la locul său și indică în mod clar pe Karamazov Jr. ca personaj cheie.