Pilda lui Socrate „Trei site”: ce rost are?

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 05:47

Pilda lui Socrate „Trei site”, de regulă, este necunoscută publicului larg. La fel și informații despre el. Învățătura lui marchează o întorsătură bruscă în gândirea filozofică. De la luarea în considerare a lumii și a naturii, a trecut la considerarea omului. Astfel, vorbim despre descoperirea unui nou canal în filosofia antică. Despre pilda lui Socrate „Trei site” și metoda lui vor fi descrise în articol.

Metoda disputelor dialectice

Înainte de a lua în considerare pilda lui Socrate „Trei site”, să fim atenți la faimoasa lui metodă. Acest filosof din Grecia antică, care a trăit în secolele V-IV. î. Hr e. la Atena, a aplicat metoda de analiză a conceptelor (maieutica și dialectica), și a identificat, de asemenea, calitățile pozitive inerente omului și cunoștințelor sale. Astfel, el a atras atenția reprezentanților gândirii filosofice asupra importanței mari a personalității unei persoane.

Ironia lui Socrate constă într-o batjocură ascunsă a încrederii în sine a oamenilor care cred că sunt „cu bună știință”. Când a adresat o întrebare interlocutorului său, el s-a prefăcut a fi un nebun șia pus o întrebare cu privire la un subiect în care avea cunoștințe.

Întrebările filozofului au fost gândite dinainte, au condus treptat interlocutorul într-o fundătură. Drept urmare, a devenit confuz în judecățile sale. Prin aceasta, Socrate și-a privat omologul său de aroganță, a găsit contradicții și inconsecvențe în judecățile sale. Când această parte a dialogului a fost încheiată, a început o căutare comună pentru cunoștințe adevărate.

În continuare, să trecem direct la prezentarea pildei lui Socrate „Trei site”.

Conținut

În timp ce vorbea cu Socrate, o persoană i-a pus o întrebare:

– Știi ce mi-a spus unul dintre prietenii tăi despre tine?

– Stai, l-a oprit gânditorul, mai întâi trebuie să cerni prin trei site ceea ce vrei să-mi spui.

– Ce este asta?

– Amintiți-vă că întotdeauna, înainte de a spune ceva, trebuie să-l cerneți de trei ori, prin trei site. Să începem cu primul. Este sita adevărului. Te rog spune-mi, ești sigur că ceea ce vrei să-mi transmiți este purul adevăr?

– Nu, nu sunt sigur, tocmai mi s-a spus.

– Deci nu sunteți responsabil pentru faptul că informațiile dvs. sunt adevărate. Atunci să trecem la pasul următor. Aceasta este sita bunătăţii. Gândește-te și răspunde, vrei să spui ceva drăguț despre prietenul meu?

– Bineînțeles că nu, dimpotrivă, vreau să dau niște vești proaste.

– Prin urmare, – a continuat Socrate, – vrei să vorbești urât despre o persoană, nefiind sigur că este adevărat. Atunci să ne întoarcem laal treilea pas este sita de beneficiu. Crezi că este necesar să aud ce vrei să-mi spui?

– Nu cred că este cu adevărat necesar.

- Ca rezultat, se dovedește, - marele gânditor a ajuns la concluzia, - că în ceea ce ați plănuit să-mi transmiteți, nu există adevăr, bunătate și beneficiu. Deci de ce să vorbim despre asta?

Moral

Prin această pildă, atribuită lui Socrate, se exprimă următorul gând. Dacă o persoană a devenit conștientă de unele informații negative care nu sunt semnificative, dar care poate dăuna cumva interlocutorului, nu ar trebui să vă grăbiți să le transferați. Trebuie să ne gândim cu atenție dacă să facem acest pas.

La o examinare mai atentă a pildei, se poate găsi o analogie cu una dintre poruncile biblice, care spune: „Nu judeca și nu vei fi judecat”. Comentând-o, sfinții părinți sfătuiesc să se vorbească mai puțin despre oameni și despre faptele lor care nu au legătură directă cu o persoană. La urma urmei, atunci când raționezi, este ușor să cazi în condamnare, adesea nejustificată.