„Chapaev și golul”: recenzii ale cititorilor, autor, intriga și ideea principală a cărții

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 05:47

„Chapaev și golul” este al treilea roman al celebrului scriitor rus Viktor Olegovich Pelevin. A fost scrisă în 1996 și a devenit o lucrare de cult al autorului, alături de romane precum Omon Ra și Insect Life. Ca ediție tipărită, a fost publicată în cele mai mari edituri ale țării - „AST”, „Eksmo”, „Vagrius”, ulterior lucrarea a fost exprimată și publicată ca audiobook.

În articol veți găsi un rezumat al „Chapaev și Vidul” de Viktor Pelevin, o poveste despre eroii romanului și o recenzie a recenziilor cititorilor.

Despre roman

Această lucrare, potrivit criticilor, poate fi privită ca un exemplu de lucrare de estetică postmodernă. Spațiul romanului este plin de trăsături de haos și multidimensionalitate nemărginită, precum și imposibilitatea de a cunoaște această lume.

După cum știți, Pelevin și-a atribuit texteleturborealism. Lucrările scrise în stilul acestei proze filozofice, psihologice și intelectuale îmbină literatura „obișnuită” și science-fiction. De fapt, aceasta este o continuare și o dezvoltare a „ficțiunii realiste” pe care au scris-o frații Strugatsky. Punctul de plecare al evenimentelor intriga de aici sunt cel mai adesea presupuneri fantastice, în timp ce întregul text este de obicei scris în conformitate cu canoanele prozei socio-psihologice.

Așa cum cititorul poate înțelege din cartea lui Viktor Pelevin „Chapaev și golul”, lumea modernă este un fel de simbioză a ideilor filozofice orientale, a tehnologiei computerizate, a muzicii și a exemplelor de gândire tehnogenă. Toate acestea sunt învăluite într-un nor alcoolic și asezonate cu „prostii”, prin care se referă de obicei la substanțe narcotice și chiar la ciuperci otrăvitoare. Toate acestea nu au putut să nu despartă conștiința eroului operei, care, cu toate acestea, continuă să se gândească la întrebările eterne ale vieții.

Comentariul autorului pe coperta:

Acesta este primul roman din literatura mondială plasat în golul absolut

- pare să afirme imposibilitatea oricărei învățături adevărate. Căci, potrivit lui Viktor Pelevin,

libertatea este una numai atunci când ești liber de tot ce construiește mintea. Această libertate se numește „nu știu”.

Romanul este construit sub forma unui lanț de „povestiri inserate” în buclă în jurul intrigii principale - înțelegerea personajului principal a adevărului uman cu ajutorul lui Chapaevexistență și iluminare (satori).

Despre complot

Romanul povestește despre evenimente care au loc în două perioade istorice - Războiul Civil (1918) și perioada anilor 1990, mai precis, mijlocul lor. Povestea este spusă în numele poetului decadent Peter Pusty, care, prin voința autorului, există simultan în ambele spații de timp.

După ce l-a întâlnit pe legendarul comandant Vasily Chapaev în Petrogradul revoluționar, Void merge cu el pe front pentru a deveni comisar. Cu toate acestea, în realitate (și este doar anii 90), Peter este tratat într-o clinică de psihiatrie și urmează un curs experimental de tratament sub supravegherea profesorului Kanashnikov.

Profesorul explică esența tehnicii sale personajului principal nou admis: pentru a fi vindecat, fiecare dintre cei patru locuitori ai secției trebuie să devină participanți la evenimentele care au loc în lumea interioară - dar nu și la ale lui – ci ale vecinului său. Scufundarea într-o realitate ciudată este cheia recuperării tuturor celor patru - Kanashnikov numește această tehnică „experiență halucinatorie comună”.

De fapt, criticul și scriitorul Dmitri Bykov a vorbit destul de succint despre intriga romanului:

Romanul nu are și nu poate avea o intriga în sensul obișnuit. Nebunul Peter Void lâncește într-un spital de psihiatrie, imaginându-se drept un poet decadent al începutului de secol. Această „personalitate falsă” îi domină mintea. Pyotr Pustota trăiește în 1919, îl întâlnește pe Chapaev, care îl privește pe Pelevin ca pe un fel de guru, un profesor de eliberare spirituală, se îndrăgostește deAnka, stăpânind căruța (atingeți Anka, își descifrează singur numele), aproape moare în luptă la gara Lozovaya (unde, apropo, se află spitalul său de psihiatrie) și pe parcurs ascultă delirul camarazilor săi. în secție.

Personaje

În primul rând, să-l numim pe profesorul spitalului de psihiatrie Timur Timurovici Kanashnikov, precum și pe cei patru pacienți adunați în secție. Pe lângă amintitul Peter Void, protagonistul romanului, acesta este Serdyuk, apoi personajul care acționează sub numele Just Maria și banditul - noul rus Vladimir Volodin, care a ajuns în clinică datorită complicilor săi.

Romanul prezintă multe personaje minore, dar importante pentru poveste, care vor fi discutate mai jos.

Peter Void

Acesta este numele personajului principal al operei - un poet, un tânăr comisar și un schizofrenic. Un psihic bolnav și numeroase lucrări filozofice citite de erou au distorsionat complet viziunea adecvată a lui Peter asupra lumii din jur și au accelerat procesul unei personalități divizate. Fie își imaginează un poet decadent al unei epoci de simbolism înfloritor, fie un mitralier, care, împreună cu Anka, într-o frenezie militantă, trage dintr-o une altă de lut peste tot Universul. Acesta din urmă este înțeles în roman ca un gol și devine conceptul cheie al romanului, și nu doar numele de familie ciudat al lui Peter.

Adormind în divizia lui Chapaev, eroul se trezește într-un azil de nebuni. El este convins că secția de spital și spitalul sunt doar fantezia lui, dar lumea Războiului Civil este reală. Dar Chapaev îl asigură în egală măsurăambele lumi sunt fantomatice și sarcina lui Peter este să se trezească. Problema pare de nerezolvat, deoarece în jurul eroului există doar gol:

– Tot ce vedem este în mintea noastră, Petka. Prin urmare, este imposibil să spunem că conștiința noastră se află undeva. Nu suntem nicăieri, pur și simplu pentru că nu există niciun loc unde se poate spune că suntem. De aceea nu suntem nicăieri.

Semyon Serdyuk

Acest pacient, personificând un strat inteligent al societății de băutură-băutură, se vede într-o realitate diferită ca un războinic, implicat într-o rivalitate între două clanuri influente, Taira și Minamoto, care a avut loc în Japonia în secolul al XII-lea. secol. Pe parcursul evenimentelor, Serdyuk, urmând idealurile japoneze de serviciu și datorie fidelă, va încerca să se sinucidă prin samurai - hara-kiri.

Pofta lui Serdyuk de un japonez pe nume Kawabata, care fie îl angajează într-o companie modernă, fie îl inițiază în samuraiul vechii familii Taira, convingându-l în cele din urmă de nevoia de sinucidere, indică din nou unul dintre ideile din proza lui Pelevin despre uniunea alchimică a Rusiei cu lumea orientală și occidentală.

În plus, Kawabata-san este o referire clară la celebrul scriitor japonez, Premiul Nobel pentru Literatură pentru 1968, ofițer al Ordinului Francez de Litere și Arte Yasunari Kawabata. Prietenul său apropiat a fost Yukio Mishima, care, după o tentativă de lovitură de stat nereușită în 1970, a făcut un pas disperat și s-a sinucis prin hara-kiri. Kawabata și, desigur, nu numai el, au fost șocați de această moarte.

Doar Maria

Tânărul de 18 ani Maria, căruia părinții lui i-au dat un nume atât de neobișnuit, dornici să citească Remarque, se oferă să-și spună Just Maria. Iubește imaginea cinematografică a lui Arnold Schwarzenegger și este sigur că este îndrăgostit de acest personaj. Prosto Maria consideră că motivul șederii ei forțate în clinică este o lovitură bruscă pentru turnul TV Ostankino. În această imagine, Pelevin a parodiat imaginea unei generații infectate de absorbția nesfârșită și necugetată a telenovelor mexicane și a filmelor de acțiune de la Hollywood care au apărut atunci din abundență.

Numele tânărului este o aluzie necondiționată la ștergerea constantă a diferențelor de gen și, de asemenea, poate, la dragostea între persoane de același sex. Cu toate acestea, Maria este prima care își revine și prima părăsește clinica, ceea ce, conform recenziilor „Chapaev and Void”, poate indica probabila speranță a autorului pentru o vindecare morală rapidă a tinereții.

Și altele

Pentru un cititor obișnuit, adică pentru tine și pentru mine, trecutul istoric este cel mai adesea doar un set de clișee, imagini și semne bine stabilite. În acest roman, Pelevin reduce o mare parte din acest set tradițional la parodie și privează aureola de măreție. Aceștia sunt marinari revoluționari care beau „ceai b altic” (vodcă cu cocaină amestecată în ea); și „iluminat de Mongolia Interioară”, prezentat ca bodhisattva Chapai care bea luciu de lună cu pahare; şi senil Ilici; și nepoata lui Chapaev, Anka, o frumusețe emancipată și decadentă, etalând o rochie de seară de catifea. Apropoa spune că nici Chapaev însuși nu este îmbrăcat ca un comisar:

ușa s-a deschis și l-am văzut pe Chapaev. Purta o jachetă neagră de catifea, o cămașă albă și un fluture stacojiu din același moiré irizat…

Nu ultimul rol este atribuit lui Kotovsky, care acționează ca un „demiurg”. Și, deși Void însuși în roman vorbește despre dependența lui Kotovsky de cocaină, acest personaj, conform principiilor mitologice generale ale lucrării, este responsabil pentru soarta întregii Rusii, precum și pentru viitorul acesteia..

Romanul lui Pelevin „Chapaev și Vidul” parodiază chiar și supraomul nietzschean, personificat de unul dintre pacienții spitalului, noul rus Volodin. În cele din urmă, râul Ural în sine nu este doar un râu, ci un râu condiționat al iubirii absolute.

Rezumat în părți

Povestea este spusă din punctul de vedere al protagonistului romanului Peter Void. Romanul conține zece părți.

Prima parte. 1918, perioada de după revoluție. Void, mergând pe stradă, întâlnește un poet familiar von Ernen, care îl invită să-l viziteze. La Ernen, Peter vorbește despre cum a fost aproape arestat de cekisti pentru că a scris o poezie. Auzind despre asta, proprietarul (care de fapt a slujit și în acest corp) îi pune o armă pe fruntea oaspetelui, intenționând și el să-l aresteze, dar Peter îi aruncă o haină peste el și îl sugrumă. Apoi își ia actele (din care rezultă că von Ernen este angajat al Cheka Grigory Fanerny) și Mauserul său, își îmbracă o jachetă de piele, după care, împreună cu marinarii care au intrat, care îl iau pentru Ernen,merge la cabaretul „Musical Snuffbox”. Acolo îi întâlnește pe Bryusov și pe Alexei Tolstoi bețiv și discută cu primul lui Blok poezia „Cei doisprezece”. La sfârșitul acestui eveniment distractiv de fotografiere, ei conduc acasă, dar pe drum, Vidul adoarme.

În partea a doua, evenimentele au loc deja în 1990 într-o clinică de psihiatrie, unde, îmbrăcat în cămașă de forță, personajul principal se trezește. Diagnosticul pe care îl pune Petru este o personalitate divizată, precum și vecinii săi din secție. În această parte, medicul practică imersiunea hipnotică a unui pacient în lumea fictivă a altuia în scopul vindecării. Așa că Peter devine Just Mary din telenovela. Ea a mers de-a lungul oceanului până l-a întâlnit pe iubitul ei Arnold Schwarzenegger. Apoi au zburat împreună într-un avion militar - un „avion de luptă cu decolare verticală”, unde Arnold a luat locul șoferului, iar Maria s-a așezat pe fuzelaj. Zborul s-a încheiat pentru ea când a căzut din avion - chiar pe turnul TV Ostankino. În acest episod, Peter a ieșit din hipnoză și a adormit sub influența unei injecții sedative.

A treia parte începe cu Peter trezindu-se în apartamentul lui Ernen. Este din nou 1918. Un bărbat cu mustață, într-o tunică neagră, pe care îl văzuse deja în cabaret, cântă la pian în camera alăturată. Acesta este Chapaev. El a spus că a fost impresionat de discursul rostit de Petru în cabaret și l-a invitat să devină comisar și să meargă cu el pe Frontul de Est. Apoi ajung la gara Yaroslavsky într-un vagon blindat. Acolo Petru îl întâlnește pe Furmanov, care este comandantul unui regiment de țesători. Ei conducîn trenul personalului în faţă. Seara iau cina cu Chapaev și Anna - „un mitralier magnific”, așa cum o descrie Chapaev. Ea spune că trebuie să decuplați vagonul final cu țesători, ceea ce fac ei. După aceea, Peter se întoarce în compartiment și adoarme.

A patra parte. Peter s-a trezit de faptul că cineva îi scutură de umăr. Acesta este Volodin. Protagonistul a văzut că stă întins într-o baie cu apă rece. În vecinătate, de asemenea, în băi, tovarăși laici - Volodin, Serdyuk și Maria. Peter află că au diagnostice similare. Profesorul numește această „falsă scindare de personalitate”. Iar profesorul numește metoda sa de a trata astfel de boli turbojungianism.

În timpul liniștii, protagonistul s-a furișat în birou pentru a-și găsi istoricul medical. Ziarele indicau că s-a îmbolnăvit la vârsta de 14 ani, când a încetat brusc orice comunicare și a început să citească mult. În mare parte erau cărți despre gol.

Se consideră moștenitorul marilor filozofi ai trecutului

- a fost de asemenea enumerat în documente.

După ce Peter s-a întors în secție, când s-a terminat ceasul de liniște, a asistat la o ceartă între Maria și Serdyuk. El și Volodin au încercat să despartă cearta când un bust din ipsos al lui Aristotel a aterizat pe capul lui Petru. Aici eroul își pierde cunoștința.

În partea a cincea, se trezește întins într-o cameră necunoscută. Anna vine la el și îl informează că a avut loc o bătălie în care Peter a primit o comoție cerebrală, în urma căreia a fost în comă de câteva luni într-un spital din micul oraș Altai-Vidnyansk. Apoi au ieșit la plimbare și au venit la un restaurant, iar Peter și-a dat seama că Anna era îndrăgostită de el, la care ea a răspuns că pur și simplu venise să viziteze un prieten de luptă. După aceea, s-au certat. Un bărbat chel a venit și a luat-o pe Anna. După acest episod, eroul a discutat cu Chapaev, care i-a dat să bea luciu de lună. Petr s-a întors în camera lui și era pe cale să adoarmă, dar Kotovsky a venit la el, care, după cum s-a dovedit, căuta cocaină.

În cele din urmă, Vidul adoarme și îl visează pe Serdyuk legat de un scaun ciudat din secție.

În partea a șasea, Peter s-a trezit cu Serdyuk în metrou. Narațiunea este, ca de obicei, în numele eroului, dar el însuși nu se află în evenimentele descrise - aici vorbim despre Semyon Serdyuk. El este recrutat ca samurai de o misterioasă organizație japoneză, unde îl întâlnește pe directorul Kawabata. După ceva timp, Serdyuk află de la el că acțiunile companiei au fost cumpărate de concurenți, așa că toți samuraii din clan trebuie să facă seppuku. Supusul Semyon își înfige o sabie în stomac. Își revine în fire deja într-un spital de psihiatrie modern.

A șaptea parte. Kotovsky la sediul diviziei vorbește despre o picătură de ceară într-o lampă și îi cere lui Peter droguri. Protagonistul călărește cu Chapaev la Baronul Negru și intră în tabăra lui mistică. Evenimentele care i s-au întâmplat lui Peter în Războiul Civil și spitalul mintal sunt echivalente între ele - așa îi explică Baronul Negru situația personajului principal. Datorită scufundării într-o transă, Peter și baronul călătoresc prin viața de apoi și îi văd pe colegii soldați morți. Apoi adoarme în camera lui, pe patul lui.

A opta parte- povestea lui Volodin. El și doi camarazi stau lângă foc într-o poiană. Mestecă ciuperci uscate, mănâncă conserve și cârnați, beau vodcă. Volodin spune că zumzetul este blocat în persoana însăși, ca într-un seif. Este imposibil să-l găsești fără a renunța la toate beneficiile. Aici bandiții s-au certat, au început să alerge prin pădure și să tragă din pistoale. În întuneric, Volodin a văzut fantoma Baronului Negru. Apoi toți cei implicați în petrecere se urcă în jeep și pleacă.

În partea a noua, cititorul va afla că Peter a înregistrat episodul anterior și l-a dat lui Chapaev să-l citească. Se pare că baronul l-a sfătuit pe protagonist să părăsească spitalul. În plus, Peter încearcă să o curteze pe Anna, pe care a cunoscut-o, dar ea îl respinge. Seara, Void și-a citit poezia la concertul țesătorilor. Spectacolul a fost primit cu entuziasm general. Mai târziu, eroul adoarme, dar Kotovsky vine la el, care raportează că țesătorii sunt pe cale să dea foc întregului oraș și că ar trebui să plece cât mai curând posibil. În continuare, Peter cu Chapaev și Anna se îndreaptă spre mașina blindată. Aici Anna urcă în turn cu o mitralieră și o întoarce. Zgomotul atacului și al focului de armă se potolește. Mitralieră, explică Chapaev, este de fapt o bucată de lut cu degetul mic al unui Buddha pe nume Anagama. Dacă îi îndreptați către un obiect, acesta dispare. Așa este dezvăluită adevărata lui natură.

Părăsind mașina blindată, sateliții au văzut râul Ural, în care au sărit imediat. Peter și-a revenit în fire deja în spital.

În ultima zecea, Peter este eliberat din spitalul de psihiatrie. Încearcă să ajungă la „Snuffbox Musical”, dar înăuntruprezentul ei nu mai este. În schimb, Peter găsește fie un pub, fie un fel de club, comandă o băutură pentru el - vodcă cu un drog dizolvat în ea. Scrie poezii pe un șervețel și le citește de pe scenă. Apoi trage în candelabru dintr-un pix pe care l-a furat de la unul dintre comandanți - stiloul s-a dovedit a fi o armă în miniatură. După toate aceste evenimente, Peter Void fuge din clădire și vede o mașină blindată familiară.

Episodul final al romanului este călătoria protagonistului împreună cu Chapaev din Moscova modernă în Mongolia Interioară:

M-am întors spre uşă şi m-am rezemat de vizor. La început, doar punctele albastre ale felinarelor tăind aerul înghețat erau vizibile prin el, dar am condus din ce în ce mai repede - și în curând, nisipurile au foșnit în jur și cascadele din Mongolia Interioară, dragi inimii mele, au foșnit.

Recenzii despre cartea „Chapaev and Emptiness”

Acum puteți citi atât opiniile puternic negative, cât și cele admirative ale criticilor profesioniști și ale cititorilor obișnuiți.

Se știe, de exemplu, că regizorul de film Alexander Sokurov și scriitorul Alexander Soljenițîn au vorbit negativ despre roman. Dimpotrivă, criticul Gleb Shilovsky a vorbit astfel:

Romanul este incomparabil, indiferent de pe ce pagină începi să citești. … Proza lui Pelevin este destinată unui cititor obișnuit. Conține atât otravă, cât și antidot. Cărțile sale sunt un curs de tratament, terapie a conștiinței.

Dmitri Bykov, deja menționat aici, vorbește despre opera lui Pelevin ca fiind „un roman serios pentru recitiri repetate”. Ideea generală, potrivit criticului, este că

Pelevin caută o explicație metafizică pentru toate acțiunile și incidentele cele mai cotidiene, construind multe lumi și spații paralele, trăind, totuși, conform unei singure legi.

Un cactus exotic, crescut pe pervazul culturii ruse dintr-un motiv necunoscut, a fost numit romanul de scriitorul și criticul literar Pavel Basinsky. Potrivit acestuia, întregul text constă din „jocuri de cuvinte ieftine”, „limbaj de mijloc” și „rătăciune metafizică”.

Conform majoritatea recenziilor („Chapaev and Emptiness” de Viktor Pelevin a adunat un număr imens de impresii lăsate de cititorii obișnuiți), romanul este o științifico-fantastică destul de interesantă, cu numeroase referiri la realități istorice. Această primă impresie este, desigur, destul de simplă și superficială.

Și iată, se pare, ceal altă extremă: unii dintre cei care au scris recenzii la „Chapaev și Vidul” de Pelevin sfătuiesc, pentru o înțelegere mai completă a textului, să înceapă să citească romanul doar pentru cei care au în bagajele lor intelectuale cel puțin o idee generală despre elementele de bază ale budismului - pentru că există o mulțime de referințe la el în roman. De asemenea, ar fi bine să înțelegem complexitățile absurdului în literatură și să navighezi în general în istoria Rusiei și în perioadele de dezvoltare ale culturii sale.

Fără îndoială, lucrarea merită atenție, iar multe alte recenzii diferite despre „Chapaev and the Void” de Victor Pelevin vor fi scrise.

Soarta lucrării

În 1997, romanul lui Victor Pelevin „Chapaev șiVoid a fost nominalizat la Small Booker Prize, a devenit câștigătorul premiului literar Wanderer-97 ca o operă fantastică de formă mare. În 2001, romanul a fost publicat în traducere în engleză și a fost nominalizat (și apoi a devenit finalist) pentru Premiul literar Dublin. Titlul „Chapaev and Void „ Traducătorii l-au transformat în The Clay Machine-Gun („Clay machine gun”).

Bazat pe romanul din 2015, studiourile de film din Rusia, Germania și Canada au realizat un film, numit creatorii „Degetul mic al lui Buddha”.

Dintre cărțile lui Pelevin, „Chapaev and Emptiness” este singura piesă bazată pe care a fost lansată pe scena teatrului de două decenii. Piesa, pusă în scenă de regizorul Pavel Ursul, implică o întreagă galaxie de actori minunați - Mihail Efremov, Mihail Politseymako, Mihail Krylov, Gosha Kutsenko, Pavel Sborshchikov, Ksenia Chasovskikh și alții.

În articol am oferit un rezumat al romanului lui Pelevin (versiunea completă) „Chapaev și golul”.