Ce este o epopee. Principalele genuri ale epicului

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 05:47

Înainte de a analiza genurile epicului, ar trebui să aflați ce se ascunde în spatele acestui termen. În critica literară, acest cuvânt se poate referi adesea la mai multe fenomene diferite.

Există o categorie precum genul literar. Sunt trei în total și fiecare include o serie de lucrări care sunt similare în tipul organizării discursului. Un alt detaliu important este că fiecare gen diferă prin concentrarea asupra subiectului, obiectului sau actului de expresie artistică.

Element principal

Unitatea cheie care determină împărțirea literaturii este cuvântul. În primul rând, fie înfățișează un obiect, fie reproduce comunicarea personajelor, fie exprimă starea fiecărui vorbitor.

Într-un fel sau altul, se disting în mod tradițional trei genuri literare. Aceasta este dramă, versuri, epopee.

Tip de literatură

Dacă drama înfățișează o personalitate umană în conflict cu oamenii din jurul său, iar versurile au ca scop exprimarea sentimentelor și gândurilor autorului, atunci genurile epice implică o imagine obiectivă a unui individ care interacționează cu lumea în jurul lui.

Se acordă o mare atenție evenimentelor, personajelor, circumstanțelor, mediului social și natural. Din acest motiv, genurile epopeei în literatură sunt mai diverse decâtdramă sau poezie. Capacitatea de a folosi toate profunzimile limbajului permite autorului să acorde o atenție deosebită descrierii și narațiunii. Acest lucru poate fi facilitat de epitete, propoziții complexe, tot felul de metafore, unități frazeologice etc. Acestea și multe altele sunt detalii ilustrate.

Genuri epice majore

Din genurile voluminoase, epopeea include următoarele genuri: epic, roman și opere care se încadrează în ambele definiții. Această denumire generică se opune unor genuri atât de mici precum nuvela, romanul etc.

O epopee poate fi definită folosind două definiții:

1. O narațiune amplă care se concentrează pe evenimente istorice semnificative.

2. O poveste lungă și complexă, cu multe evenimente și personaje.

Exemple de genul epic sunt lucrările literaturii ruse „Quiet Flows the Don” de M. A. Sholokhov și „Război și pace” de L. N. Tolstoi. Ambele cărți sunt caracterizate de o intriga care acoperă câțiva ani dramatici din istoria țării. În primul caz, acesta este Primul Război Mondial și Războiul Civil, care i-au distrus pe cazaci, cărora le aparțineau personajele principale. Epopeea lui Tolstoi povestește despre viața nobililor pe fundalul confruntării cu Napoleon, a bătăliilor sângeroase și a incendierii Moscovei. Ambii scriitori acordă atenție multor personaje și destine și nu fac dintr-un personaj protagonistul întregii opere.

Un roman, de regulă, este ceva mai mic decât o epopee în ceea ce privește volumul și nu se concentrează pe un număr atât de mare de oameni. În general, acest termen poate fi descifrat ca „o narațiune prozaică detaliată despreviața protagonistului și dezvoltarea personalității acestuia. Datorită accesibilității și versatilității sale, acest gen este cu siguranță cel mai popular în literatură.

Conceptul destul de vag al romanului ne permite să-l clasificăm ca o varietate de lucrări, uneori radical diferite unele de altele. Există un punct de vedere despre apariția acestui fenomen în Antichitate („Satyricon” de Petronius, „Vulturul de aur” de Apuleius). O teorie mai populară este că romanul a apărut în perioada de glorie a cavalerismului. Ar putea fi o epopee populară reelaborată sau fabule mai mici („Romântul lui Renard”).

Dezvoltarea genului a continuat în vremurile moderne. A atins apogeul în secolul al XIX-lea. În acest moment au lucrat clasici precum A. Dumas, V. Hugo, F. Dostoievski. Lucrările acestuia din urmă pot fi descrise și ca un roman psihologic, deoarece Fiodor Mihailovici a atins culmi incredibile în descrierea stării de spirit, experiențele și gândurile personajelor sale. De asemenea, puteți adăuga Stendhal la seria „psihologică”.

Alte subgenuri: filozofic, istoric, educațional, fantezie, romantism, roman de aventuri, utopie etc.

În plus, există o clasificare a romanelor în funcție de țară. Toate acestea sunt și genuri epice. Mentalitatea, stilul de viață și particularitățile limbii au făcut din romanele rusești, franceze și americane fenomene complet diferite.

Articole mai mici

Conform clasificării genurilor de literatură, epopeei aparțin următoarele genuri - o poveste și o poezie. Aceste două fenomene reflectă abordarea opusă acreativitate printre autori.

Povestea ocupă o poziție intermediară între roman și formele mici. O astfel de lucrare poate acoperi o perioadă scurtă de timp, are un caracter principal. Interesant este că în secolul al XIX-lea, nuvelele se mai numeau și povești la noi, întrucât limba rusă nu cunoștea încă un astfel de termen. Cu alte cuvinte, denota orice lucrare inferioară romanului în ceea ce privește volumul. În critica literară străină, de exemplu, în engleză, conceptul de „poveste” este sinonim cu expresia „short roman” (roman scurt). Cu alte cuvinte, un roman. Clasificarea acestui fenomen literar este similară cu cea folosită printre romane.

Dacă povestea se referă la proză, atunci în poezie există o poezie în paralel cu aceasta, care este considerată și o operă de volum mediu. Forma poetică include o caracteristică narativă a restului epopeei, dar are și trăsături proprii ușor de recunoscut. Aceasta este moralitatea, pompozitatea, sentimentele profunde ale personajelor.

O astfel de epopee, a cărei exemple pot fi găsite în diverse culturi, a apărut cu mult timp în urmă. Un anumit punct de referință poate fi numit cântece de natură lirico-epică, păstrate, de exemplu, sub forma unor imnuri și nume grecești antice. În viitor, astfel de lucrări literare au devenit caracteristice culturii medievale timpurii germane și scandinave. Le pot fi atribuite și epopeele, adică. epopeea rusă. De-a lungul timpului, natura epică a narațiunii a devenit coloana vertebrală a întregului gen. Poemul și derivatele sale sunt principalele genuri ale epopeei.

În literatura modernă, poemul și-a pierdut poziția dominantăroman.

Forme mici

Să luăm în considerare micile genuri ale epicului. Dacă autorul descrie evenimente reale și folosește materiale faptice, o astfel de lucrare este considerată un eseu. În funcție de natura materialului, acesta poate fi artistic sau jurnalistic.

Genurile epice includ un eseu portret. Cu ajutorul unei astfel de experiențe, autorul explorează în primul rând gândurile și personalitatea eroului. Lumea înconjurătoare joacă un rol secundar, iar descrierea ei este subordonată sarcinii principale. Uneori, o descriere biografică bazată pe principalele etape ale vieții subiectului este numită și portret.

Dacă un portret este o experiență artistică, atunci un eseu cu probleme este considerat parte a jurnalismului. Acesta este un fel de dialog, o conversație cu cititorul pe o anumită temă. Sarcina autorului este de a identifica problema și de a-și exprima propriile opinii asupra situației. Ziarele și orice periodice în general sunt pline de astfel de note, deoarece adâncimea și dimensiunea lor sunt complet potrivite pentru jurnalism.

Este de remarcat eseurile de călătorie care au apărut înaintea celorlalți și chiar s-au reflectat în literatura clasică rusă. De exemplu, acestea sunt schițele lui Pușkin, precum și „Călătoria de la Sankt Petersburg la Moscova” de A. N. Radishchev, care i-a adus faima nemuritoare. Cu ajutorul notelor de călătorie, autorul încearcă să-și consemneze propriile impresii despre ceea ce a văzut pe drum. Este exact ceea ce a făcut Radișciov, fără să se teamă să declare în mod direct viața îngrozitoare a iobagilor și muncitorilor pe care i-a întâlnit în drum.

Genurile epice din literatură sunt și ele reprezentate de povești. Aceasta este cea mai simplă și mai accesibilă formă atât pentru autor, cât și pentru cititor. Lucrări în limba rusăliteratura în genul povestirii a făcut A. P. Cehov. În ciuda aparentei sale simplități, cu doar câteva pagini, el a creat imagini vii care au fost depuse în cultura noastră („Man in a Case”, „Thick and Thin”, etc.).

Povestea este sinonimă cu termenul „novela”, care provine din limba italiană. Ambii sunt pe ultima treaptă a prozei ca volum (consecvent după roman și poveste). Scriitorii specializați în acest gen se caracterizează prin așa-numita ciclizare, sau publicarea periodică a lucrărilor în periodice, precum și a colecțiilor.

Povestea se caracterizează printr-o structură simplă: intriga, punctul culminant, deznodământul. O astfel de dezvoltare liniară a intrigii este adesea diluată cu răsturnări sau evenimente neașteptate (așa-numitul pian în tufișuri). Această tehnică a devenit răspândită în literatura secolului al XIX-lea. Rădăcinile poveștii sunt epopeea populară sau basmele. Colecțiile de povești mitice au fost precursorii acestui fenomen. De exemplu, „O mie și una de nopți”, care și-a câștigat faima nu numai în lumea arabă, ci s-a reflectat și în alte culturi.

Deja mai aproape de începutul Renașterii în Italia, colecția „Decameron” de Giovanni Boccaccio a câștigat popularitate. Aceste nuvele au fost cele care au dat tonul tipului clasic de poveste, care s-a răspândit după epoca barocului.

În Rusia, genul poveștii a devenit popular în perioada sentimentalismului de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, inclusiv datorită lucrării lui N. M. Karamzin și V. A. Jukovski.

Epos ca gen independent

Spre deosebire de genul literar și triada„dramă, versuri, epopee” există și un termen mai restrâns care vorbește despre epopee ca pe o narațiune, a cărei intriga este preluată din trecutul îndepărtat. În același timp, include multe imagini, fiecare creând propria sa imagine a lumii, care este diferită pentru fiecare cultură. Cel mai important rol în astfel de lucrări îl joacă eroii epopeei populare.

Comparând două puncte de vedere asupra acestui fenomen, nu se poate să nu se facă referire la cuvintele celebrului culturolog și filozof rus M. M. Bakhtin. Separând epicul de trecutul îndepărtat de roman, el a desenat trei teze:

1. Subiectul epopeei este trecutul național, așa-zis absolut, despre care nu există dovezi exacte. Epitetul „absolut” a fost preluat din lucrările lui Schiller și Goethe.

2. Sursa epopeei este doar o legendă națională, și nu o experiență personală, pe baza căreia scriitorii își creează cărțile. Astfel, genurile epopeei folclorice conțin din abundență referiri la mitic și divin, pentru care nu există dovezi documentare.

3. Lumea epică nu are nimic de-a face cu modernitatea și este cât se poate de departe de aceasta.

Toate aceste teze facilitează răspunsul la întrebarea ce fel de lucrări sau ce genuri sunt incluse în epopee.

Rădăcinile genului se găsesc în Orientul Mijlociu. Cele mai vechi civilizații apărute între Eufrat și Tigru s-au remarcat printr-un nivel cultural mai ridicat în comparație cu vecinii lor. Cultivarea pământului, apariția resurselor, apariția comerțului - toate acestea au dezvoltat nu numai limba, fără de care literatura este imposibilă, ci au creat și motivele pentru începerea militarilor.conflicte, a căror intriga formează baza operelor eroice.

La mijlocul secolului al XIX-lea, arheologii englezi au reușit să descopere orașul antic Ninive, care aparținea culturii asiriene. Acolo au fost găsite și tăblițe de lut care conțineau mai multe legende împrăștiate. Mai târziu au fost combinate într-o singură lucrare - „Epopeea lui Ghilgameș”. A fost înscrisă în cuneiform și astăzi este considerat cel mai vechi exemplu al genului său. Datarea ne permite să o atribuim secolelor XVIII-XVII î. Hr.

Semizeul Gilgameș și istoria campaniilor sale, precum și relațiile cu alte ființe supranaturale din mitologia akkadiană, se află în centrul narațiunii legendelor.

Un alt exemplu important din Antichitate, care ne permite să răspundem la întrebarea ce genuri aparțin epicului, este opera lui Homer. Două dintre poemele sale epice – „Iliada” și „Odiseea” – sunt cele mai vechi monumente ale culturii și literaturii grecești antice. Personajele acestor lucrări nu sunt doar zeii Olimpului, ci și eroi muritori, ale căror povești au fost păstrate din generație în generație de epopeea populară. Iliada și Odiseea sunt prototipuri ale viitoarelor poezii eroice ale Evului Mediu. În multe privințe, construcțiile de complot și dorința de povești mistice au fost moștenite unele de la altele. În viitor, fenomenul atinge dezvoltarea și răspândirea maximă.

Epopee medievală

Acest termen se referă în primul rând la epopee, exemple ale cărora pot fi găsite în Europa printre civilizațiile creștine sau păgâne.

Există și o clasificare cronologică corespunzătoare. Prima jumătate este opera Evului Mediu timpuriu. Desigur, acestea sunt saga-le lăsate nouă de popoarele scandinave. Până în secolul al XI-lea, vikingii au străbătut mările europene, vânați prin jaf, au lucrat ca mercenari pentru regi și și-au creat propriile state pe tot continentul. Această fundație promițătoare, împreună cu credința păgână și panteonul zeităților, a permis să apară monumente literare precum Velsunga Saga, Ragner Leatherpants Saga etc. Fiecare rege a lăsat în urmă o poveste eroică. Cele mai multe dintre ele au supraviețuit până în vremurile noastre.

Cultura scandinavă și-a influențat și vecinii. De exemplu, anglo-saxonii. Poezia „Beowulf” a fost scrisă între secolele al VIII-lea și al X-lea. 3182 de rânduri vorbesc despre gloriosul viking, care devine mai întâi rege și apoi învinge monstrul Grendel, mama lui și, de asemenea, dragonul.

A doua jumătate se referă la epoca feudalismului dezvoltat. Acesta este „Cântecul lui Roland” francez, „Cântecul Nibelungilor” german etc. Este uimitor că fiecare lucrare oferă o idee despre imaginea unică a lumii cutare sau cutare oameni.

Ce genuri sunt incluse în epopeea perioadei specificate? În cea mai mare parte, acestea sunt poezii, dar există opere de poezie, în cadrul cărora există părți scrise în limbajul prozei. De exemplu, acest lucru este tipic pentru legendele irlandeze („Saga Bătăliei de la Mag Turied”, „Cartea cuceririlor Irlandei”, „Analele celor patru maeștri”, etc.).

Diferența cheie dintre cele două grupuri de poezii medievaleeste scara evenimentelor afișate. Dacă monumentele dinainte de secolul al XII-lea. povestită despre o întreagă epocă, apoi în anii feudalismului dezvoltat, un eveniment anume (de exemplu, o bătălie) devine obiectul narațiunii.

Există mai multe teorii despre originea creativității „eroice” în Europa medievală. Potrivit unuia dintre ei, o astfel de bază au devenit cântecele din genul cantilenei, răspândite în secolul al VII-lea. Gaston Paris, un cunoscut cercetător francez al Evului Mediu, a fost un susținător al unei astfel de teorii. Cantilene erau mici intrigi despre un anumit eveniment istoric, bazate pe o structură muzicală simplă (cel mai adesea vocală).

De-a lungul anilor, aceste „fărâmituri” s-au combinat în ceva mai mult și generalizat. De exemplu, în legendele despre Regele Arthur, comune în rândul populației celtice din Marea Britanie. Astfel, genurile epopeei populare s-au contopit în cele din urmă într-una singură. În cazul lui Arthur, au apărut romane din „ciclul breton”. Comploturile au pătruns în tot felul de cronici create la mănăstiri. Deci poveștile semi-mitice s-au transformat în adevăr documentat. Cavalerii Mesei Rotunde provoacă încă multe controverse cu privire la realitate și autenticitate.

Motivul cheie al înfloririi genului în Europa creștină a acelei epoci este căderea Imperiului Roman, decăderea sistemului sclavagist și apariția feudalismului, care se baza pe serviciul militar acordat stăpânului său.

Epopeea rusă

Epopeea rusă și-a primit propriul termen în limba noastră - „epopee”. Majoritatea au fost transmise oral dingenerație în generație, iar acele liste care sunt prezentate în prezent în muzee și transferate în manuale și cititori aparțin secolelor XVII-XVIII.

Cu toate acestea, genurile epopeei populare din Rusia erau în floarea lor în secolele IX - XIII, adică. înainte de invazia mongolă. Și această epocă este afișată în majoritatea monumentelor literare de acest fel.

Caracteristicile genului epic sunt că sunt o sinteză a tradițiilor creștine și păgâne. Adesea, o astfel de împletire îi împiedică pe istorici să determine cu siguranță natura unui anumit personaj sau fenomen.

Personajele cheie ale unor astfel de lucrări sunt eroi - eroi ai epopeei populare. Acest lucru este afișat în mod deosebit în epopeele ciclului Kiev. O altă imagine colectivă este prințul Vladimir. Cel mai adesea se sugerează că sub acest nume se ascunde baptistul Rusiei. Aceasta, la rândul său, dă naștere unei dispute cu privire la originea epopeei rusești. Majoritatea cercetătorilor sunt de acord că epopeele au fost create în sudul Rusiei Kievene, în timp ce în Rusia moscovită au fost generalizate după câteva secole.

Desigur, un loc special în panteonul literar rusesc îl ocupă „Povestea campaniei lui Igor”. Acest monument al culturii slave antice îl familiarizează pe cititor nu numai cu intriga principală - campania nereușită a prinților din ținuturile Polovtsy, dar personifică și imaginea lumii care a înconjurat locuitorii Rusiei în acei ani. În primul rând, este vorba despre mitologie și cântece. Lucrarea rezumă trăsăturile genului epic. „Cuvântul” este extrem de important din punctul de vedere al lingvisticii.

Opere pierdute

Moștenirea trecutului, care nu a supraviețuit până în prezent, merită o discuție separată. Motivul este adesea lipsa banală a unei copii documentate a cărții. Deoarece legendele erau transmise deseori pe cale orală, de-a lungul timpului, în ele au apărut multe inexactități, iar mai ales cele nereușite au fost complet uitate. Multe poezii au pierit din cauza incendiilor frecvente, a războaielor și a altor cataclisme.

Referințe la relicve pierdute din trecut pot fi găsite și în sursele antice. Deci, oratorul roman Cicero în secolul I î. Hr. în lucrările sale s-a plâns că informațiile despre eroii legendari ai orașului de pe cele șapte dealuri - Romulus, Regulus, Coriolanus - s-au pierdut iremediabil.

Se pierd mai ales des versuri în limbi moarte, deoarece nu există purtători care să-și transmită cultura și să păstreze memoria trecutului oamenilor. Iată doar o mică listă a acestor grupuri etnice: turduli, galii, huni, goți, lombarzi.

În izvoarele grecești antice există referiri la cărți ale căror originale nu au fost niciodată găsite sau au fost păstrate în fragmente. Aceasta este „Titanomahia”, care a vorbit despre bătălia zeilor și a titanilor chiar înainte de existența omenirii. Ea, la rândul ei, a fost menționată în scrierile sale de către Plutarh, care a trăit la începutul erei noastre.

Lost sunt multe surse ale civilizației minoice care au trăit în Creta și au dispărut după un cataclism misterios. Mai exact, aceasta este povestea domniei regelui Minos.

Concluzie

Ce genuri sunt epice? În primul rând, acestea sunt monumentele medievaleși literatura antică, care se bazează pe un complot eroic și pe referințe religioase.

De asemenea, epicul în ansamblu este una dintre cele trei forme literare. Include epopee, romane, romane, poezii, povestiri, eseuri.