Tragedia greacă antică „Bacchae”, Euripide: rezumat, personaje, recenzii ale cititorilor

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 05:47

Baza moștenirii culturale umane sunt miturile Greciei antice și Romei antice. Cât de des menționează oamenii în discursul lor travaliul lui Sisif, eforturile titane sau groaza de panică. Toate aceste expresii au venit în lumea modernă din mitologia greacă veche. De aceea este foarte important să studiem literatura creată de poeții și gânditorii lumii antice. Unul dintre celebrii dramaturgi ai vremii este Euripide. Printre lucrările sale se numără o tragedie greacă antică dedicată lui Dionysos (așa era numele zeului vinificației). În opera sa, dramaturgul arată viața grecilor în orașul Teba și relația lor cu zeii. Piesa lui Euripide „Bachae” va fi de interes pentru toți cei care sunt interesați de istorie.

Viața lui Euripide

Dramaturgul s-a născut în anul 480 î. Hr. pe insula Salamina. Nașterea sa a coincis cu o victorie semnificativă a Greciei într-o bătălie navală împotriva regelui persan Xerxes, care a avut loc pe 23 septembrie. Cu toate acestea, mulți istorici cred că data nașterii lui Euripide a fostlegat de victoria asupra perșilor pentru frumusețe, lucru pe care autorii antici o făceau adesea când descriau viețile unor oameni mari.

Viitorul dramaturg a trăit într-o familie bogată, a practicat sport și desen, dar nu a putut ajunge la Jocurile Olimpice, pentru că nu se potrivea de vârstă. Nici cursurile de desen nu i-au adus prea mult succes. Tânărul a primit o educație bună. Învățătorii săi au fost Socrate, Anaxagoras, Prodicus și Protagoras.

Inițial, dramaturgul a strâns o bibliotecă de cărți, iar mai târziu a început să scrie el însuși piese. Una dintre primele tragedii ale lui Euripide se numește Peliada. Ea a fost prezentată pe scenă în 455 î. Hr. Viața de familie a dramaturgului a fost nereușită. A fost căsătorit de două ori, dar ambele soții s-au dovedit a fi infidele în viața lor de căsătorie. Datorită acestui fapt, Euripide a devenit misogin. Comiculul Aristofan isi batea deseori joc de nefericitul dramaturg pe acest subiect. Tragedia lui Euripide „Bacchae”, a fost scrisă cu puțin timp înainte de moartea scriitorului. Euripide a murit în 406 î. Hr.

Cine sunt bacantele

La baza lucrării „Bacchae” a fost mitul lui Dionysos. În mitologia romană antică, Dionysos este numit Bacchus, iar slujitorii săi, menadele (traduse ca „nebun”), se numesc Bacchantes. Scrisă în Macedonia, tragedia „Bacchae” de Euripide a fost una dintre ultimele lucrări ale dramaturgului. Apoi, la Atena, a fost prezentată de fiul lui Euripide. A devenit ultima piesă din epoca de aur a tragediei ateniene.

Orașul grecesc Teba

Acțiunea tragedieiEuripide are loc la Teba. A fost principalul oraș din partea centrală a Greciei. Era înconjurat de un zid cu șapte porți. Fondatorul Tebei este regele mitologic Cadmus, care a fost nepotul zeului Poseidon (de către tatăl său). Harmony a devenit soția lui Cadmus. Este fiica lui Ares și zeița iubirii, Afrodita. Nunta lor a fost grozavă. La ea au participat toți zeii olimpici. Una dintre fiicele lui Cadmus și Harmony a fost Semele, care a devenit mama zeului Dionysos. Cu toate acestea, unii nu l-au considerat ca atare. Luați în considerare cum era acest zeu.

Originea lui Dionysos

Dionisos a fost fiul lui Zeus și al lui Semele. Zeus s-a îndrăgostit de tânăra fiică a lui Cadmus și i-a promis, jurând pe apele Styxului, că îi va îndeplini orice dorință. Hera, soția lui Zeus, o ura pe iubita soțului ei și a decis să scape de ea. Ea l-a sfătuit pe Semele să testeze dragostea lui Zeus și să-l roage să apară înaintea ei în toată splendoarea zeului roman. Legat printr-un jurământ, Zeus a fost obligat să îndeplinească această dorință a lui Semele. Nefericita nu a putut îndura focul divin și a murit în el, dar murind, a reușit să nască un fiu.

Micul Dionysus aproape a murit în incendiu, la fel ca mama lui, dar Zeus a reușit să-și protejeze fiul de flăcări, învelindu-l pe băiat în iederă verde. Copilul era foarte slab. Pentru a-și salva viața, Zeus și-a cusut fiul în coapsă. Când băiatul a devenit mai puternic, s-a născut a doua oară din șoldul tatălui său.

Cresterea unui tânăr zeu

După a doua naștere a fiului său, Zeus decide să-l trimită să fie crescut de Ino. Ea este sora lui Semele. Îl sună pe Hermes șiordonă să-l ducă pe micuțul Dionysos la familia lui Ino și a soțului ei Atamant. Dar Hera supărată a împiedicat acest plan al lui Zeus. După ce a trimis nebunia lui Atamant, ea îi distruge întreaga familie. Hermes reușește să-l salveze pe micul zeu și îl transferă la creșterea nimfelor. Au avut grijă de băiat și l-au crescut pentru a fi un zeu frumos și puternic, care oferă oamenilor bucurie, distracție și fertilitate.

Sărbătoarea lui Dionysos

Zeul maturizat Dionysos a devenit un adevărat bărbat frumos. Îi plăcea să se plimbe în jurul lumii înconjurat de alaiul său. Despre el se știe următoarea poveste: Dionysos conduce o procesiune festivă, pe cap are o coroană de viță de vie, iar în mână are un tirs (un toiag de lemn) împodobit cu iederă. El este însoțit de menade și satiri care cântă cântece și dansează în dansuri rotunde. În spatele tuturor pe un măgar se află profesorii lui Dionysos, bătrânul Silenus. Era atât de beat încât era cât pe ce să cadă de pe măgar. Pe muzica flauturilor și a timbrelor, o mulțime zgomotoasă mărșăluiește prin munți și câmpuri, subjugând pe toți pe care îi întâlnesc pe drumul spre puterea lor.

Dar nu toată lumea cade sub puterea zeului vinificației atât de ușor. Mulți încearcă să reziste. Odată regele Licurg a atacat sărbătoarea lui Dionysos, pentru care a plătit cu vederea. Deci Zeus l-a pedepsit, răzbunându-și fiul. Altă dată, în orașul Orchomenus, preotul zeului vinificației a chemat toate fetele la o sărbătoare închinată lui Dionysos. Fiicele regelui Minius nu l-au recunoscut pe Dionysos ca zeu și au refuzat să participe la festivități. Erau în casa lor făcând acul. După apusul soarelui în palatul Minyas, sunetele flauturilor și țevilor s-au revărsat prin holuri. Firul din care țeseau fetele s-a transformatîn viță și războaiele au încolțit iedera verde. Sălile s-au umplut de animale sălbatice. Prințesele au fost transformate în lilieci, care au zburat din palat de frică.

Regele Midas și Dionysos

Odată, în timpul plimbărilor regulate prin pădure, bătrânul Silenus a căzut în spatele suită zgomotoasă a lui Dionysos și s-a pierdut. A fost găsit de localnici și dus la regele Midas. A recunoscut imediat în bătrân pe profesorul zeului vinificației. Regele l-a lăsat în palatul său și l-a întreținut cu sărbători bogate timp de nouă zile. Apoi Midas însuși l-a dus pe bătrân la Dionysos. Pentru onorurile acordate profesorului, tânărul zeu a promis orice recompensă pe care Midas vrea să o primească. Regele a cerut să-i dea capacitatea de a transforma în aur orice obiect pe care îl atinge. Dionysos și-a ținut promisiunea.

Mulcut, Midas sa întors la palat. La început, s-a bucurat de cadoul primit și a transformat tot ce vedea în aur. Obosit și flămând, Midas a decis să bea vin și să mănânce fructe. Dar vinul și fructele s-au transformat în aur în gura lui. Atunci regele a înțeles ce dar groaznic a primit de la Dionysos. Îngrozit, a început să se roage lui Dumnezeu să-i ia darul. Dionysos i s-a făcut milă de regele nerezonabil și a poruncit să se scalde în apele Paktolului pentru a-și spăla darul și, de asemenea, să spele tot ceea ce Midas, din neglijență, a transformat în aur. De atunci, Pactol a început să aducă praf de aur.

Tragedia Bacchae

Este interesant să vorbim despre aventurile lui Dionysos, dar să revenim la opera lui „Bacchae”. Personajele din acesta sunt următoarele:

• Cadmus - fondatorul orașului Teba, fostul rege teban.
• Penfei- tânăr rege teban, nepotul lui Cadmus.
• Agave - mama lui Pentheus, fiica lui Cadmus.
• Dionisos este zeul vinificației.
• Teiresias este un ghicitor.
• Slujitorul lui Pentheus.
• Shepherd.
• Servitor - mesager.
• Corul Bacantelor Lidiene.

Mulți vor fi interesați să citească tragedia lui Euripide „Bacchae”. Intriga lucrării în câteva cuvinte:

Tânărul Dionysos se întoarce din rătăcirile sale în orașul natal, Teba. El vrea să-și stabilească cultul aici. Regele Pentheus consideră noul cult imoral și nu vrea să-l recunoască pe Dionysos ca zeu. Rezultatul acestei lupte este moartea lui Pentheus.

Un rezumat al Bacheilor lui Euripide este prezentat mai jos.

Prologul lucrării descrie originea și nașterea lui Dionysos. Întoarcerea lui la Teba și amintirile tânărului zeu despre modul în care zeița Hera și-a tratat mama incorect, forțând-o pe Zeus să apară în fața ei ca zeul tunetului. Dionysos vede mormântul mamei sale, care încă fumează din focul ceresc, și îi mulțumește lui Cadmus pentru păstrarea sanctuarului din Semele. El înfășoară struguri în jurul mormântului.

Apoi își amintește de călătoriile sale în diferite țări (Persia, Frigia, Asia și alte țări), unde și-a stabilit cultul. Întorcându-se la Teba, tânărul zeu privează femeile din oraș de rațiune, le convinge să-și părăsească familiile și să meargă în Cithaeron (un lanț muntos din Grecia) pentru a participa la orgii. Regele Pentheus nu vrea să accepte cultul noului zeu din Teba. Nu recunoaște originea divină a lui Dionysos, pentru care amenință că îi va da regelui o luptă, conducând o armată de Bacante. Un cor de Lidian Bacchantes îl laudă pe tânărul Dionysos și îi sfătuiește pe simplii muritori să ia parte la sărbătorile sale.

Acțiunea unu

Pe scenă apare ghicitorul orb Tiresias, apoi iese Cadmus în vârstă. Ambii bătrâni poartă haine bacchice și ornamente de iederă verde. Ei discută despre sărbătorile lui Dionysos. Cadmus îl recunoaște pe tânărul zeu drept nepotul său și îl va glorifica cu un dans în dansul rotund bacchic. Tiresias îl sprijină pe Cadmus. Amândoi ajung la concluzia că distracția i-a întinerit, le-a dat putere proaspătă.

În timp ce Cadmus și Tiresias decid cum să ajungă mai repede la Cithaeron, Pentheus intră în scenă, dar nu-i observă pe bătrâni. Este preocupat de comportamentul femeilor tebane, care și-au lăsat copiii acasă și au plecat la plimbare, fiind în nebunia bacchică. Unele dintre femeile fugare pe care Penfey a reușit să le prindă și să le închidă. În rest, se duce la Cithaeron pentru a-i prinde și a le înlănțui în fier. Tânărul rege îl consideră pe Dionis un vrăjitor și un înșel.

Văzându-i pe Cadmus și Tiresias în ținută bacchică, Pentheus îi batjocorește mai întâi, apoi îl amenință pe Tiresias. El spune că doar bătrânețea l-a salvat din închisoare pentru că a participat la orgii. Ghicitorul crede că regelui îi lipsește inteligența, deoarece nu vrea să-l onoreze pe noul zeu. El este sigur că Dionysos a dat oamenilor obișnuiți un remediu pentru toate necazurile - o băutură din struguri. El îl sfătuiește pe Pentheus să se smerească, să-L recunoască pe Dumnezeu și să se alăture dansului. Cadmus susține cuvintele lui Tiresias și, de asemenea, îl convinge pe Pentheus. Îi amintește că a se certa cu zeii este periculos. Dar regele nu este de acordbătrâni și îi alungă de la el. El ordonă servitorilor săi să-l prindă pe Dionysos și să-l aducă la el. Corul Bacchantelor anunță un sfârșit rău pentru proști.

Actul doi

Slujitorii îl aduc pe Dionysos la Pentheus. Aceștia susțin că tânărul nu a rezistat și s-a lăsat legat, dar Bacchantes capturați s-au eliberat ca prin minune din temniță și au fugit. Pentheus aranjează un interogatoriu pentru tânăr, încercând să afle cine este, de unde a venit la Teba. Dionysos își spune povestea și îi descrie regelui cum decurg orgiile lui. În același timp, el se preface a fi un ministru al cultului zeului vinificației și nu pare să fie zeul însuși. Pentheus ordonă servitorilor să-l arunce pe tânărul obrăzător în temniță. Corul Bacchantes îl slăvește pe Dionysos și îl blestemă pe Pentheus.

Actul trei

Nu este nimeni pe scenă. Se aude bătăi de pământ. Se aprinde un foc pe mormântul lui Semele. Apoi Dionysos iese din palat. El explică corului lui Bacchantes că a râs de Pentheus, din moment ce slujitorii regali au legat taurul, și nu el. Pentheus este confuz, dar încearcă să-l prindă din nou pe Dionysos. În acest moment, un cioban vine din Cithaeron. Îi spune lui Pentheus despre dansurile Bacantelor de pe munte. El amintește și despre cum au încercat ciobanii să-i prindă, dar Bacânții s-au repezit asupra ciobanilor, iar când aceștia au fugit, femeile au sfâșiat turma cu mâinile goale. Păstorul vede acest lucru ca pe un ajutor divin și îi cere regelui să-l recunoască pe noul zeu.

Pentheus îl dă afară pe herald, iar Dionysos îl invită pe rege să se uite la Bacchantes însuși. Îl convinge să îmbrace haine de femeie și să meargă la Cithaeron. Când regele este de acord, Dionysos se bucură. Își imaginează,ce pedeapsă îl va depăși pe Pentheus la Bacante.

Faptele patru și cinci

Dionisos îl conduce pe rege în ținută de femeie la Cithaeron prin Teba. El anticipează masacrul lui Pentheus. Printre Bacchantes se află mama regelui - fiica lui Kadma Agave. Corul cântă că ea va fi prima care îl va observa pe Pentheus și îl va lua drept fiul unei leoaice. Și așa s-a întâmplat.

Un mesager vine din Kieferon și relatează despre ce moarte teribilă a murit Pentheus. Mama lui, a cărei minte este încețoșată de Dionysos, își ia fiul drept leu și, împreună cu prietenii ei, îl sfâșie. Agave pune capul nefericitului pe tirs, fiind în deplină încredere că acesta este un cap de leu. Cu prada ei, se îndreaptă spre palatul lui Pentheus.

Pe scenă apare Agave cu trofeul ei, puțin mai târziu apare pe scenă Cadmus, care a adus rămășițele lui Pentheus la palat. Agave îi arată tatălui său prada, de care Cadmus este îngrozit. El îi explică fiicei sale cine este cu adevărat. Vălul nebuniei cade din Agave, ea nu-și amintește nimic. Dându-și seama că și-a ucis fiul, ea plânge și încearcă să îmbrățișeze rămășițele.

Cadmus deplânge nenorocirea care s-a abătut asupra familiei sale din cauza refuzului lui Pentheus de a-l recunoaște pe Dionysos ca zeu. Agave îi cere lui Dumnezeu să aibă milă de ei, dar este prea târziu să te plângi. Cadmus și Agave pleacă în exil.

Opinii cititorilor

Despre tragedia lui Euripide „Bacchae” recenziile cititorilor sunt foarte ambigue. Unii consideră această lucrare informativă și interesantă, alții sunt îngroziți de complotul tragediei.

Pentru oricine este interesat de mitologia greacă, citiți lucrareaEuripides „Bacchae” este o necesitate. Mulți cititori din recenzii scriu că această lucrare este relevantă astăzi. Arată în mod viu consecințele teribile ale beției.

Aproape toți cititorii notează că lucrarea este scrisă într-un stil frumos, că are o poveste clară, confirmând încă o dată cât de talentat a fost Euripide.