Afanasy Fet: analiza poeziei „O altă noapte de mai”

Cuprins:

Afanasy Fet: analiza poeziei „O altă noapte de mai”
Afanasy Fet: analiza poeziei „O altă noapte de mai”

Video: Afanasy Fet: analiza poeziei „O altă noapte de mai”

Video: Afanasy Fet: analiza poeziei „O altă noapte de mai”
Video: В. Маяковский «Ода революции» 2024, Mai
Anonim

Înainte de a analiza poezia „O altă noapte de mai”, este necesar să spunem câteva cuvinte despre părerile estetice ale poetului. Afanasy Fet a trăit și a lucrat în același timp cu Nekrasov, dar ideea poeților despre scopul poeziei și versurile în sine erau diametral opuse. Dacă Nekrasov și-a văzut Muza ca pe o soră mormăioasă a oamenilor „chinuți”, atunci în Fet ea este o sursă de „gânduri pure” menite să îndepărteze „emoția lumească”. În epoca sentimentelor democratice, versurile lui Fet erau străine de reviste progresiste și populare la acea vreme, poetul a fost ridiculizat, criticat și zeci de parodii au fost scrise pe poeziile sale elegante și deloc sociale.

analiza poemului încă noaptea de mai
analiza poemului încă noaptea de mai

Semnificația artei

Poezia lui Fet „O altă noapte de mai” a fost scrisă în 1857. În ea, el apare ca un adevărat apologet al „artei pure”. Acest termen înseamnă că scopul artei este de a proclama valori eterne, de a lupta pentru frumusețea perfectă și de a nu depinde de evenimentele actuale și cu atât mai mult de a nu denunța tulburările din societate. Spiritul creativ, potrivit lui Fet, este nevoie tocmai pentru adepășește „întunericul întunecat” al vieții de zi cu zi, scapă de el.

feta poem încă mai noapte
feta poem încă mai noapte

Analiza poeziei „Still May Night”: conținut

Secretul poeziei adevărate constă în faptul că oricât de mult ai citi (sau ai asculta) o operă lirică, aceasta găsește un răspuns profund și de fiecare dată trezește noi sentimente și imagini. Acest lucru se datorează faptului că poetul aduce în prim-plan imaginea-sentiment, imaginea-experiență și folosește mijloace artistice expresive pentru a o întruchipa. Așa este poezia lui Fet „O altă noapte de mai”. Pentru a ne bucura din plin de capodopera poetică, pentru a o simți împreună cu poetul, vom citi cu atenție poezia de mai multe ori. În primul rând, vom vedea că eroul liric admiră cu inspirație noaptea de primăvară, inspirându-și aerul, ascultându-i sunetele.

Urmărirea lecturii ne va surprinde cu o întreagă gamă de emoții trăite de poet. Este plin de emoție, recunoștință, fericire și anxietate. O intrigă ascuțită se manifestă prin faptul că chipul nopții de mai dă răpire și în același timp dă naștere la gânduri despre finețea ființei.

Compunerea poeziei

Această operă lirică rafinată constă din patru catrene care se întăresc succesiv. Prima începe și se termină cu o exclamație, reflectând admirația și introducându-se în atmosfera primăverii. Al doilea catren repetă exclamația din prima linie și oferă imagini sonore și vizuale care pregătesc starea de așteptare emoționată desfășurată în următorul catren. Se deschide cu o metaforă a unei mirese-mesteacăn, care „tremură” - înacest cuvânt combină fiorul fizic al frunzelor în vânt și starea emoțională. În al patrulea catren, autoarea se referă din nou la noapte, „explicându-se” cu ea ca cu o iubită „dezîntrupată”. Cântecul privighetoarei (senin și ușor) este înlocuit cu „cântecul involuntar” al „eu-ului” interior. Ambele melodii apar instinctiv, involuntar. Ultimul vers al poemului, care la prima vedere sună în disonanță cu starea de spirit generală, s-a dovedit totuși pregătit: langoarea, care la început a avut o nuanță de beatitudine, s-a revărsat treptat într-un sentiment de confuzie.

fet încă mai noapte
fet încă mai noapte

Mijloace expresive

Eroul liric transmite confuzie prin apariția unor mesteceni care „așteaptă” ceva. Imaginea stelelor este remarcabilă, nu îndepărtată și rece, așa cum se obișnuiește, ci „cald și blând” privind în suflet. Această personificare reduce instantaneu timpul și spațiul poeziei. Totul este văzut acum ca strâns interconectat, împletit într-o uniune misterioasă și blândă a vastului Univers și a sufletului uman, care le conține pe toate. Nu întâmplător poetul folosește imaginea metaforică a miresei în poezia „O altă noapte de mai”. O analiză a rândului sinonimic în care este dată această imagine demonstrează o intonație încântător de atentă și intimă. Acestea sunt metafore și epitete alese cu grijă: „mireasă”, „fericire”, „proaspăt”, „pură”, „translucid”, „blând”, „timid”, „tremur”, „fa semn și amuză”.

Analiza poeziei „O altă noapte de mai” dezvăluie o altă trăsătură a acestuia: opoziția imaginilor și sentimentelor trece de la percepția externă și la scară largă la cea internă,evaziv și ascuns. Astfel, tărâmul static al viscolului, gheții și zăpezii se opune proaspătului mai zburător, tandrețea palpabilă se opune necorporalității. Bucuria se opune ciudățeniei, anxietatea concurează cu iubirea, frumusețea perfectă se opune posibilei morți. Poeții resimt mereu cu adânc abisul dintre cosmosul infinit, natura mereu înnoită și omul muritor. Afanasy Fet nu este străin de această idee. „O altă noapte de mai” reprezintă această antiteză: suflului tânăr al primăverii i se opune ultimul cântec. Dar Fet nu ar fi el însuși dacă nu ar fi înmuiat această opoziție cu un „poate” misterios. În general, nu este în regulile poeților școlii de „artă pură” să pună accente clare și tușe încrezătoare. Dimpotrivă, reticența, prezența misterului, contururile ușoare și indicii sunt binevenite. Așadar, poetul învinge finețea ființei, unește sufletul neliniștit în neliniște cu puterea nemărginită a iubirii. Din aceasta, tristețea devine ușoară, câștigă aripi.

o altă analiză de noapte mai
o altă analiză de noapte mai

Idee centrală

Când analizăm poezia „O altă noapte de mai”, merită menționat că în ea Fet trece dincolo de versurile peisajului, în care condeiul lui se simte atât de în largul lui. În fața noastră este o lucrare filozofică, care exprimă ideea armoniei naturii și a neputinței minții de a înțelege această armonie. În acest scop, autorul folosește în mod deliberat o formă gramaticală inexistentă - „incorporală”, unde gradul comparativ nu provine dintr-un adjectiv calitativ, ci dintr-un adjectiv relativ. Ideea poeziei este confirmată de organizarea sa sonoră. Scris în pentametru iambic cu o crucerima, are o intonație sublim de solemnă.

Recomandat: