Georges Bataille: biografie, creativitate

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 05:47

Georges Bataille este un renumit filozof și scriitor francez. A aderat în mod deschis la credințele de stânga. În lucrările sale a fost angajat în studiul aspectelor iraționale ale vieții publice. Multe dintre lucrările sale conțin descrieri de scene erotice, blasfemie și ispita răului, așa cum au scris mulți critici.

Biografia filozofului

Georges Bataille s-a născut în Auvernia franceză în 1897. Este un oraș de provincie în sudul țării. În 1914, a devenit oficial catolic, pregătindu-se pentru o carieră spirituală, dar în curând a devenit complet dezamăgit de religie.

În loc să devină preot, în 1918 Georges Bataille a intrat la Școala Națională de Carte, care are sediul la Paris. Acolo primește studii superioare.

Începe să lucreze la Biblioteca Națională ca curator. Eroul articolului nostru a petrecut mulți ani în acest loc.

O etapă importantă în viața sa a fost cunoașterea și contactul strâns cu filozoful existențialist rus Lev Shestov, care a emigrat în Franța după Revoluția din octombrie. În anii 1920, Georges Bataille a fost membru al Cercului Comunist Democrat fondat de comunist și anti-stalinist francez Boris Souvarine.

Găsește-te

Bataille a participat la diversesocietăţi şi cercuri. De exemplu, din 1931 a fost membru al grupului pentru studiul istoriei religiilor, care a fost fondat de francezul originar din Rusia Alexander Koyret la Școala de Studii Superioare.

În anii 1930, filozoful și scriitorul francez Georges Bataille a participat la seminariile nepotului lui Wassily Kandinsky, filosoful neohegelian Alexander Kozheva.

În 1935, Bataille a devenit interesat de cercetarea unui grup psihanalitic condus de unul dintre fondatorii psihanalizei, filozoful și psihanalistul Jean Lacan.

În aceiași ani, a luat parte la mișcarea „Contraatac”, chiar a fost unul dintre organizatorii acesteia. A reunit intelectuali de stânga de diverse orientări creative. Atunci eroul articolului nostru a fost chiar acuzat de sentimente profasciste. „Contraatacul” s-a destrămat în 1936.

„Acefalie”

În 1937, Bataille a căzut sub vraja ideilor despre sacrificiul uman. Atunci a fondat o societate secretă numită Acephalus. Un bărbat fără cap a devenit simbolul său.

Conform legendei, a cărei autenticitate nu a putut fi stabilită, Bataille, împreună cu alți membri ai societății, au acceptat în mod voluntar să fie sacrificat ca inaugurare. Se presupunea că unul dintre membrii societății secrete va deveni călăul. I s-a oferit despăgubiri, dar niciunul dintre membrii societății „Acephal” nu a fost de acord cu acest lucru. Înainte de izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial, societatea sa dezintegrat.

În 1937, Bataille a organizat Colegiul de Sociologie. În aceasta a fost ajutat de un scriitor și un etnologMichel Leiris și filozoful și sociologul Roger Caillois. Ei și-au dedicat cercetările dezvoltării unei sociologie a sacrului, care se ocupă în principal de faptele iraționale ale vieții sociale.

Viața privată

Bataille a fost căsătorită de două ori. Prima sa aleasă este actrița Sylvia Macles. S-au căsătorit în 1928. După 6 ani în care s-au despărțit, Macles a fost purtat de unul dintre asociații lui Bataille, Lacan. Interesant este că ei au depus oficial divorțul la doar 12 ani de la despărțire. În tot acest timp, Maclès sa întâlnit cu Lacan, iar Bataille sa întâlnit cu Colette Pegno, care a murit în 1938.

În 1946, eroul articolului nostru a primit în sfârșit un divorț de prima sa soție pentru a se căsători cu Prințesa Diana Kochubey. Doi ani mai târziu, s-a născut fiica lor, Julie.

Georges Bataille a murit la Paris în 1962. Avea 64 de ani.

Bataille de creativitate

În munca sa, Bataille a atins o varietate de aspecte. Acestea sunt misticismul, poezia, filozofia, economia, problemele erosului și ale artei. Adesea a publicat lucrări sub pseudonime, dintre care unele au fost interzise de-a lungul anilor.

De remarcat este faptul că majoritatea contemporanilor eminenți nu i-au acordat atenție, unii chiar l-au disprețuit. De exemplu, Sartre a fost acuzat că a apărat misticismul. Mai târziu, opera sa a avut o influență semnificativă asupra multor filozofi contemporani: Jacques Derrida, Michel Foucault, Philippe Sollers. Influența sa este resimțită mai ales în lucrările filosofului postmodernist JeanBaudrillard.

În tinerețe, Bataille nu a fost pasionat de suprarealism pentru mult timp. A fost foarte impresionat de lucrările lui Karl Marx, Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud, marchizul de Sade. Când a scris cărțile sale, Georges Bataille a folosit materiale colectate din diverse surse. A aplicat diverse metode de discurs în munca sa.

Un exemplu izbitor este romanul scris de Georges Bataille în 1928. Istoria ochiului a fost publicată sub pseudonimul God Recalled. Inițial, această lucrare este percepută de mulți ca fiind pornografică. Cercetătorii au abordat treptat adevăratul sens și semnificația acestei lucrări. Abia după un timp au reușit să dezvăluie profunzimea filozofică și emoțională conținută în roman, care a fost scris de Georges Bataille. „Povestea ochiului” este mai profund decât și-ar fi putut imagina oricine.

Imaginile din această lucrare sunt construite pe o listă întreagă de metafore care se referă la constructe filozofice. Acestea sunt ochiul, soarele, oul, organele, pământul.

În 2004, regizorul american Andrew McElhiney a filmat chiar „Povestea ochiului”. Filmul a avut puține în comun cu intriga romanului, criticii l-au numit o casă de artă cu elemente de pornografie.

„Mama mea”

Un alt roman celebru al lui Bataille este „Albastrul raiului”. Se notează tendințe politice și necrofile. Precum și nuanțe personale și autobiografice.

Romanul „Mama mea” a fost publicat în 1966. În ea, autorul explorează părțile sumbre și adesea respingătoare ale psihicului uman profund, când unul dintre mijloacele de căutare religioasăslujește depravarea. Bataille se referă adesea la experiențe mistice.

Teoria religiei.

Întâlnește-te în munca sa și în munca exclusiv filozofică. Deși el însuși a refuzat adesea să se considere filozof. Declarațiile sale s-au marginit adesea de misticismul ateu.

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, Bataille, sub influența lui Hegel și Nietzsche, a scris „The Atheology Sum”. Aceasta a devenit o aluzie la „Suma teologiei”, scrisă de Toma d'Aquino.

Una dintre cele mai faimoase lucrări ale sale de după război a fost romanul „The Cursed Share”.