Paphos - este un trecut sau un prezent literar?

Paphos - este un trecut sau un prezent literar?
Paphos - este un trecut sau un prezent literar?

Video: Paphos - este un trecut sau un prezent literar?

Video: Paphos - este un trecut sau un prezent literar?
Video: Atonement by Ian McEwan *Book Summary* 2024, Noiembrie
Anonim

Cei mai mulți sunt familiarizați cu cuvinte precum „pathos”, „pathos”, „pathos”, „pathos”. Cu toate acestea, nu toată lumea își cunoaște semnificația exactă. Toate aceste cuvinte sunt multe transformări derivate din cuvântul „pathos”. Și sinonimele lor au devenit „pompositate”, „pomp”, „sugestivitate goală”, „ipocrizie”.

Paphos este
Paphos este

După origine, cuvântul „pathos” este grecesc și înseamnă literal „sentiment, suferință, pasiune”. Mai familiar ne este conceptul de ridicare, entuziasm, inspirație. Paphos este o sursă (sau idee) creativă, inspiratoare, tonul principal al ceva. Paphos înseamnă, deși produce uneori impresia de minciună, totuși exprimă inspirație, deși exterioară. Jucând în fața publicului fără nicio ezitare, expunând personalul în public, viața în joc este patos. Sensul acestui cuvânt descrie un mod de a percepe, precum și de a-și etala propria atitudine față de diverse lucruri, cu distanță parțială și pompozitate ostentativă.

La începutul cuvântului„pathosul” în literatură a fost definit ca o pasiune în altă care a aprins imaginația creativă a autorului și a fost transmisă publicului în procesul experiențelor estetice ale artistului. În mod demodat, manualele continuă să definească patosul drept patriotic, moral și educațional, optimist, internațional, anti-mic-burghez și umanist.

Paphos în literatură
Paphos în literatură

Cu toate acestea, criticii, cititorii calificați și editorii spun din ce în ce mai mult că patos este mai degrabă stânjenitoare, dulceață, „bomboane”, care trebuie diluate, înmuiate, umbrite, echilibrate, completate, neapărat sinceritate și disprețuite cu ironie și mufă. Mai mult, este absolut firesc să menționăm ironia și sinceritatea ca antonime și oponenți ai patosului. Într-adevăr, în arta modernă nu există, sau aproape deloc, cei care își propun scopul de a evoca în cititor sentimente în alte, gânduri nobile, ridicare spirituală, inspirație. Dar exact asta cere conceptul primordial de „pathos”. După cum notează Dmitri Prigov: „Orice declarație sincer patetică îl aruncă imediat pe autor în zona culturii pop, dacă nu complet kitsch.”

sensul Paphos
sensul Paphos

Și totuși, nevoia cititorului modern de înălțător și sublim rămâne, iar literatura populară nu face nimic pentru a oferi patos majorității necalificate a cititorilor. Deși, desigur, cei calificați trebuie să se mulțumească cu o dietă săracă în calorii și slabă emoțională. Suferința profundă și lupta cu ea, conceptul de „catharsis” nu mai poate fi găsitîn secolele XX și XXI în dicționarul culturii mondiale. Prin urmare, din ce în ce mai des, autorii ies în apărarea patosului și patosului ca nu doar sinonime cu pompozitatea goală, ci ca o dorință de a scăpa, de a depăși postmodernismul. Cu alte cuvinte, ei vor să arate că patosul este o parte integrantă a literaturii de idei mari, vulnerabile și semnificative, cu mult peste ironie. Și deși patosul într-o lucrare poate fi amuzant, nu trebuie evitat.

Din păcate, practica artistică decentă de până acum are puțin sprijin pentru aceste afirmații și similare. Dar este de așteptat ca patosul profetic, predicator, educațional, mesianic, acuzator, sarcastic și orice alt patos să revină în literatura rusă. Aceasta este o perspectivă rezonabilă.

Recomandat: