"Zadonshchina": anul creației. Monument al literaturii ruse antice de la sfârșitul secolului XIV - începutul secolului XV

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 05:47

Scopul acestui articol este de a oferi informații despre un monument atât de mare al literaturii antice ruse ca „Zadonshchina”. Anul creației, autorul, caracteristicile compoziționale și artistice - vom discuta toate aceste probleme cu tine.

Condiții istorice

În 1380, a avut loc un eveniment care a jucat un rol important în viața nu numai a Rusiei, ci a întregii lumi. Aceasta se referă la bătălia de la Kulikovo, în care tătarii au fost învinși. Acest eveniment a spulberat odată pentru totdeauna zvonurile despre invincibilitatea inamicului, iar Rusia spera să scape de jugul pe termen lung. De asemenea, a servit ca o condiție prealabilă pentru unificarea principatelor din jurul centrului, Moscova, care a marcat începuturile viitorului stat. Deci, nu ar trebui să fie surprins de ce marea victorie a fost atât de des acoperită în monumentele literare ale epocii antice rusești. Cercetătorii vorbesc despre ciclul Kulikovo, care include lucrările care ne interesează.

„Zadonshchina”: anul de creație, informații generale

Un monument glorios al literaturii, o creație în alt artistică… Dovadă incontestabilă a autenticității „Cuvântului…” – toate aceste caracteristici se aplicăpoveste militară numită „Zadonshchina”. Cine a scris-o este un subiect discutabil și greu de rezolvat. Există sugestii că autorul a fost Sofony Ryazantsev. Acest nume este indicat de textul „Zadonshchina” și de o altă lucrare - „Poveștile bătăliei de la Mamaev”. Criticii literari nu au alte informații despre Ryazantsev. Dar referirea la numele său sugerează că Zephanius a creat un fel de monument literar care nu a ajuns până la noi. Autorul necunoscut a fost ghidat de el, din al cărui stilou a ieșit „Zadonshchina”. Anul creării acestei povești militare nu este cunoscut cu exactitate (ceea ce nu este surprinzător pentru literatura rusă veche). Se presupune că lucrarea a fost un răspuns direct la evenimente, ceea ce înseamnă că timpul creării „Zadonshchina” cade la începutul anilor 80-90 ai secolului XIV.

Povestea este reprezentată de șase liste. Cel mai timpuriu care a ajuns la noi, oamenii de știință datează din anii 1470. Celăl alt nume este lista lui Euphrosynus. Varianta este o abreviere a unui text original lung și, prin urmare, se distinge printr-un număr mare de erori, distorsiuni și omisiuni. Apropo, numai în lista lui Euphrosynus este folosit numele „Zadonshchina”. Anul creării celei mai recente versiuni a poveștii nu este, de asemenea, stabilit (aproximativ secolul al XVII-lea), iar acolo lucrarea este desemnată drept „Povestea lui … Prințul Dmitri Ivanovici”. Același lucru este valabil și pentru toate celel alte variante ale unui monument literar. Sunt, de asemenea, defecte, dar permit cercetătorilor literari să reconstituie textul original.

Compoziție și intriga

Glorificând victoria trupelor ruse asupra inamicului -„Zadonshchina” are o astfel de contur. În același timp, autorul face în mod deliberat o paralelă cu „Cuvântul…”, cu toate acestea, apelul la marele monument se explică nu printr-o imitație oarbă, ci printr-o comparație deliberată a prezentului și a trecutului (și nu în favoarea acestuia din urmă). Mențiunea „Cuvinte…” arată clar că numai dezacordul prinților a dus la necazuri în țara rusă. Dar asta este în trecut, acum victoria asupra cuceritorilor a fost câștigată. Ecourile cu „Cuvântul…” se regăsesc atât la nivelul dispozitivelor individuale (transferarea naratorului dintr-un punct geografic în altul într-un moment), cât și componente ale intrigii. De exemplu, pe drum înainte de începerea bătăliei, soarele strălucește pe Dmitri Donskoy - așa spune Zadonshchina. Autorul cărții The Lay… (de asemenea, fără nume, de altfel) menționează eclipsa ca pe un semn rău.

Povestea constă din două părți. Ele sunt precedate de o introducere, cu ajutorul căreia autorul pune cititorul într-o dispoziție specială, solemnă și, de asemenea, îl informează despre adevăratele scopuri urmărite de crearea „Zadonshchina”. Introducerea subliniază, de asemenea, starea de spirit optimistă a poveștii, indicând faptul că Moscova - ca centru actual al statului - este o continuare a Kievului etc. Prima parte a lucrării este „milă”. Naratorul înfățișează înfrângerea trupelor rusești, doliul morților de către prințese și boieri. Oricum, natura sugerează: în curând „cel rău” va fi învins. Și așa s-a întâmplat în „lauda”, când dușmanii au luat-o la călcâie, iar rușii au câștigat prada bogată.

ArtisticCaracteristici

Poetica „Zadonshchina” este determinată în mare măsură de asemănarea sa cu „Cuvântul…”. Cititorul se confruntă cu aceleași imagini antropomorfe, epitete clar de origine folclorică. În același timp, există mai multe imagini care au semnificație religioasă și nu există deloc referiri la păgânism. Această poveste diferă semnificativ de pretext. Lucrarea „Zadonshchina” este foarte eterogenă ca stil. Deci, alături de textele poetice, există fragmente care amintesc foarte mult de proza de afaceri. Urmele ei apar și în detaliu cronologic, mare atenție la titlurile de prinți.

„Zadonshchina” și „Cuvânt…”

După cum sa menționat deja, „Zadonshchina” este, de asemenea, valoroasă, deoarece este dovada autenticității „Cuvântului”. Acesta din urmă este pus sub semnul întrebării nu numai pentru că, înainte de descoperirea bruscă a monumentului de către Musin-Pușkin în 1795, nimeni nu a văzut vreodată „Cuvântul …”, ci și din cauza valorii artistice extraordinare a poemului. Acest lucru a sugerat un fals (și au existat precedente). Mențiunea ei în „Zadonshchina” ar fi trebuit să pună capăt disputei, dar… Au existat sugestii că acest „Cuvânt…” a fost creat după exemplul presupusului monument ulterior. Ei bine, problema originii ambelor lucrări de scriere rusă veche a rămas nerezolvată.