Sonechka Marmeladova: caracteristicile eroinei romanului „Crimă și pedeapsă”

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 05:47

Dostoievski și-a scris romanul „Crimă și pedeapsă” după muncă silnică. În acest moment convingerile lui Fiodor Mihailovici au căpătat o conotație religioasă. Denunțarea unei ordini sociale nedrepte, căutarea adevărului, visul fericirii pentru întreaga omenire s-au îmbinat în această perioadă în caracterul său cu neîncrederea că lumea poate fi refăcută cu forța. Scriitorul era convins că răul nu poate fi evitat sub nicio structură socială. El credea că vine din sufletul uman. Fiodor Mihailovici a pus problema necesității îmbunătățirii morale a tuturor oamenilor. Așa că a decis să se îndrepte către religie.

Sonya este scriitorul ideal

Sonya Marmeladova și Rodion Raskolnikov sunt cele două personaje principale ale operei. Sunt ca două fluxuri opuse. Partea ideologică din „Crimă și pedeapsă” este viziunea lor asupra lumii. Sonechka Marmeladova este idealul moral al scriitorului. Acesta este purtătorul de credință, de speranță,empatie, iubire, înțelegere și tandrețe. Potrivit lui Dostoievski, așa ar trebui să fie fiecare persoană. Această fată este simbolul adevărului. Ea credea că toți oamenii au un drept egal la viață. Sonechka Marmeladova era ferm convinsă că este imposibil să obții fericirea prin crimă - nici a altcuiva, nici a cuiva. Păcatul este întotdeauna păcat. Nu contează cine a comis-o și în numele a ce.

Două lumi - Marmeladova și Raskolnikov

Rodion Raskolnikov și Sonya Marmeladova există în lumi diferite. Ca doi poli opuși, acești eroi nu pot trăi unul fără celăl alt. Ideea de rebeliune este întruchipată în Rodion, în timp ce Sonechka Marmeladova personifică smerenia. Aceasta este o fată profund religioasă, foarte morală. Ea crede că viața are un sens interior profund. Ideile lui Rodion că tot ceea ce există este lipsit de sens sunt de neînțeles pentru ea. Sonechka Marmeladova vede predestinarea divină în toate. Ea crede că nimic nu depinde de persoană. Adevărul acestei eroine este Dumnezeu, smerenie, iubire. Pentru ea, sensul vieții este marea putere a empatiei și a compasiunii față de oameni.

Raskolnikov judecă lumea fără milă și cu pasiune. Nu poate tolera nedreptatea. De aici provine crima și angoasa sa mentală din lucrarea „Crimă și pedeapsă”. Sonechka Marmeladova, ca și Rodion, se calcă și ea peste ea însăși, dar o face într-un mod complet diferit de Raskolnikov. Eroina se sacrifică altor oameni și nu-i ucide. În aceasta, autorul a întruchipat ideea că o persoană nu are dreptul la fericire personală, egoistă. Trebuie să învețirăbdare. Adevărata fericire poate fi obținută doar prin suferință.

De ce Sonya ia la suflet crima lui Rodion

Potrivit lui Fiodor Mihailovici, o persoană trebuie să se simtă responsabilă nu numai pentru acțiunile sale, ci și pentru orice rău făcut în lume. De aceea Sonya simte că există vina ei în crima comisă de Rodion. Ea ia la inimă actul acestui erou și îi împărtășește soarta dificilă. Raskolnikov decide să dezvăluie secretul său teribil acestei eroine. Dragostea ei îl reînvie. Ea îl învie pe Rodion la o nouă viață.

Calități interioare în alte ale eroinei, atitudine față de fericire

Imaginea lui Sonechka Marmeladova este întruchiparea celor mai bune calități umane: iubire, credință, sacrificiu și castitate. Chiar și fiind înconjurată de vicii, nevoită să-și sacrifice propria demnitate, această fată își păstrează puritatea sufletului. Ea nu-și pierde credința că nu există fericire în confort. Sonya spune că „omul nu se naște pentru fericire”. Se cumpără prin suferință, trebuie câștigat. Femeia căzută Sonya, care și-a ruinat sufletul, se dovedește a fi un „bărbat cu spirit în alt”. Această eroină poate fi pusă pe același „rang” cu Rodion. Cu toate acestea, ea îl condamnă pe Raskolnikov pentru disprețul față de oameni. Sonya nu poate accepta „răzvrătirea” lui. Dar eroului i s-a părut că securea lui a fost ridicată și în numele ei.

Clip of Sonya and Rodion

Conform lui Fiodor Mihailovici, aceastaeroina întruchipează elementul rusesc, principiul popular: smerenie și răbdare, dragoste pentru Dumnezeu și pentru om. Ciocnirea dintre Sonya și Rodion, viziunile lor opuse asupra lumii sunt o reflectare a contradicțiilor interne ale scriitorului care i-au tulburat sufletul.

Sonya speră într-o minune, pentru Dumnezeu. Rodion este convins că nu există Dumnezeu și nu are rost să aștepți un miracol. Acest erou îi dezvăluie fetei inutilitatea iluziilor ei. Raskolnikov spune că compasiunea ei este inutilă, iar sacrificiile ei sunt zadarnice. Nu din cauza profesiei rușinoase Sonechka Marmeladova este o păcătoasă. Caracterizarea acestei eroine, dată de Raskolnikov în timpul ciocnirii, nu ține apă. El crede că isprava și sacrificiile ei sunt în zadar, dar la sfârșitul lucrării, această eroină este cea care îl reînvie.

Abilitatea Soniei de a pătrunde în sufletul unei persoane

Condusă într-un impas de viață, fata încearcă să facă ceva în fața morții. Ea, ca și Rodion, acționează conform legii liberei alegeri. Cu toate acestea, spre deosebire de el, ea nu și-a pierdut încrederea în umanitate, după cum notează Dostoievski. Sonechka Marmeladova este o eroină care nu are nevoie de exemple pentru a înțelege că oamenii sunt amabili din fire și merită cea mai strălucită cotă. Ea este, și numai ea, cea care este capabilă să-l simpatizeze pe Rodion, din moment ce nu este stânjenită nici de urâțenia destinului său social, nici de urâțenia fizică. Sonya Marmeladova pătrunde în esența sufletului prin „crusta” sa. Nu se grăbește să judece pe nimeni. Fata înțelege că răul exterior pândește întotdeauna motive de neînțeles sau necunoscute care au dus la rău. Svidrigailov și Raskolnikov.

Atitudinea eroinei față de sinucidere

Această fată stă în afara legilor lumii care o chinuie. Nu este interesată de bani. Ea de bunăvoie, dorind să-și hrănească familia, a mers la panel. Și tocmai datorită voinței ei neclintite și ferme nu s-a sinucis. Când fata s-a confruntat cu această întrebare, a considerat-o cu atenție și a ales răspunsul. În poziția ei, sinuciderea ar fi fost egoistă. Datorită lui, ea va fi ferită de chin și rușine. Sinuciderea ar fi scos-o din groapa împuțită. Cu toate acestea, gândul la familie nu i-a permis să se decidă asupra acestui pas. Măsura hotărârii și voinței lui Marmeladova este mult mai mare decât a presupus Raskolnikov. A fost nevoie de mai multă forță să nu te mai sinucizi decât să te sinucizi.

Desfrânarea pentru această fată a fost mai rea decât moartea. Cu toate acestea, smerenia exclude sinuciderea. Acest lucru dezvăluie întreaga putere a caracterului acestei eroine.

Sony Love

Dacă definiți natura acestei fete într-un singur cuvânt, atunci cuvântul este - iubitor. Dragostea ei pentru aproapele ei era activă. Sonya a știut să răspundă durerii altei persoane. Acest lucru a fost evident mai ales în episodul mărturisirii lui Rodion despre crimă. Această calitate face ca imaginea ei să fie „ideală”. Verdictul din roman este pronunțat de autor din punctul de vedere al acestui ideal. Fiodor Dostoievski, în imaginea eroinei sale, a prezentat un exemplu de iubire atot-iertător, atotcuprinzător. Nu cunoaște invidia, nu vrea nimicin schimb. Această iubire poate fi numită chiar nespusă, pentru că fata nu vorbește niciodată despre ea. Cu toate acestea, acest sentiment o copleșește. Numai sub formă de fapte iese, niciodată sub formă de cuvinte. Dragostea tăcută devine doar mai frumoasă din asta. Chiar și disperatul Marmeladov se înclină în fața ei.

Nebuna Katerina Ivanovna cade și ea prosternată în fața fetei. Până și Svidrigailov, acel etern desfrânat, o respectă pe Sonya. Ca să nu mai vorbim de Rodion Raskolnikov. Acest erou a fost vindecat și salvat de iubirea ei.

Autorul lucrării, prin reflecție și căutare morală, a ajuns la ideea că orice persoană care îl găsește pe Dumnezeu privește lumea într-un mod nou. Începe să se regândească. De aceea, în epilog, când este descrisă învierea morală a lui Rodion, Fiodor Mihailovici scrie că „începe o nouă poveste”. Dragostea lui Sonechka Marmeladova și Raskolnikov, descrisă la sfârșitul lucrării, este cea mai strălucitoare parte a romanului.

Semnificația nemuritoare a romanului

Dostoievski, condamnând pe bună dreptate pe Rodion pentru rebeliunea sa, lasă victoria Sonyei. În ea vede cel mai în alt adevăr. Autorul vrea să arate că suferința purifică, că este mai bună decât violența. Cel mai probabil, în vremea noastră, Sonechka Marmeladova ar fi o proscrisă. Imaginea din romanul acestei eroine este prea departe de normele de comportament acceptate în societate. Și nu fiecare Rodion Raskolnikov va suferi și va suferi astăzi. Totuși, atâta timp cât „lumea stă”, mereu în viață și va trăisufletul omului și conștiința lui. Acesta este sensul nemuritor al romanului lui Dostoievski, care este considerat pe bună dreptate un mare scriitor-psiholog.