„Povestea curții lui Shemyakin”: intriga, caracteristici artistice

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 05:47

Lucrarea care ne interesează este poate cel mai popular monument al secolului al XVII-lea. Numele său a devenit ulterior chiar un proverb: „Tribunalul Shemyakin” înseamnă un proces nedrept, o parodie a acestuia. Sunt cunoscute adaptările poetice și dramatice ale Povestea curții lui Shemyakin, precum și reproducerea lui lubok. De asemenea, a dat naștere și faimoasa poveste a fratelui sărac și a fratelui bogat.

Probleme de autor, surse

Autorul cărții „Povestea curții lui Shemyakin” este necunoscut, deoarece este de origine populară. Cercetătorii au căutat lucrări similare ca conținut în literaturile indiene și persane. Se știe, de asemenea, că cunoscutul scriitor Mikołaj Rey, care a trăit în secolul al XVII-lea și a primit titlul onorific de „părintele literaturii poloneze”, a lucrat cu un complot similar. În unele liste se spune direct: „Povestea curții Shemyakin” a fost scris „din cărțile poloneze”. Întrebările despre sursele ei au rămas însă nerezolvate. Nu există dovezi concludente desprelegături ale monumentului rusesc cu o operă specifică de literatură străină. Apelurile nominale identificate indică prezența așa-ziselor parcele rătăcitoare, nimic mai mult. Așa cum se întâmplă adesea cu monumentele folclorice, glumele și anecdotele nu pot aparține unui singur popor. Ei se plimbă cu succes dintr-o zonă în alta, deoarece conflictele de zi cu zi sunt în esență aceleași peste tot. Această caracteristică face deosebit de dificilă diferența dintre literatura tradusă și cea originală din secolul al XVII-lea.

„Povestea curții Shemyakin”: conținut

Prima parte a poveștii vorbește despre incidente (în același timp hilare și triste) care i s-au întâmplat unui țăran sărac. Totul începe cu faptul că fratele său bogat îi dă un cal, dar uită de guler. Protagonistul leagă lemne de foc de coadă și se rupe. Următoarea nenorocire i s-a întâmplat țăranului când a petrecut noaptea la patul preotului (adică pe șezlong). Desigur, preotul lacom nu l-a invitat la cina. Privind la masa plină de mâncare, protagonistul lovește din greșeală un bebeluș, fiul unui preot. Acum, pentru aceste infracțiuni, bietul om va fi judecat. Din disperare, vrea să-și ia viața și se aruncă de pe pod. Și din nou - eșec. Țăranul însuși rămâne intact, dar bătrânul, pe care a aterizat personajul principal, s-a dus la strămoși.

Deci, țăranul va trebui să răspundă deja pentru trei crime. Punctul culminant îl așteaptă pe cititor - judecătorul viclean și nedrept Shemyaka, după ce a luat o piatră înfășurată într-o eșarfă pentru o promisiune generoasă, hotărăște cazul în favoarea țăranului sărac. Deci, prima victimă a trebuit să aștepte până când calului i-a crescut o coadă nouă. Preotului i s-a oferit să-și dea soția unui țăran, de la care să nască un copil. Iar fiul bătrânului decedat, ca despăgubire, trebuie să cadă el însuși de pe pod și să-l rănească pe țăranul sărac. Desigur, toate victimele decid să plătească astfel de decizii.

Detalii despre compoziție

„Povestea curții Shemyakin” este împărțit în două părți. Prima parte este formată din cele trei episoade descrise mai sus. Prin ele însele, ele sunt percepute ca anecdote amuzante obișnuite care îndeplinesc funcția de cravată. Iată-le, parcă, scoase din cadrul narațiunii principale, deși acest lucru nu se observă în exemplele clasice de narațiuni de curte. În plus, toate evenimentele descrise acolo sunt povestite la timpul trecut. Și nu în prezent, care este diferența dintre Povestea curții lui Shemyakin. Această caracteristică conferă dinamism intrigii vechiului monument rusesc.

A doua componentă a compoziției este mai complexă: propozițiile propriu-zise ale lui Shemyaka, care sunt o oglindă a aventurilor țăranului sărac, sunt precedate de un cadru – o scenă în care inculpatul arată „recompensa” judecătorului.

Tradiții de satiră

Satira a fost foarte populară în literatura secolului al XVII-lea. Faptul cererii sale poate fi explicat pe baza specificului vieții sociale din acea vreme. S-a înregistrat o creștere a rolului populației de comerț și meșteșuguri, dar aceasta nu a contribuit la dezvoltarea drepturilor lor civile. În satiră, multe aspecte ale vieții societății din acele vremuri au fost condamnate și denunțate.– proces nedrept, ipocrizia și ipocrizia monahismului, inegalitate socială extremă.

„Povestea curții lui Shemyakin” se încadrează în tradiția stabilită. Cititorul de atunci avea să înțeleagă fără îndoială că povestea era o parodie a Codului din 1649 – un set de legi care propuneau alegerea unei măsuri de pedeapsă în funcție de care era infracțiunea infractorului. Deci, pentru crima trebuia să fie executată, iar producția de bani contrafăcuți a fost pedepsită prin umplerea gâtului cu plumb. Adică, „Povestea Curții Shemyakin” poate fi definită ca o parodie a procedurilor judiciare antice rusești.

Nivel ideologic

Istoria s-a încheiat fericit pentru țăranul sărac, el învinge lumea nedreptății și a arbitrarului. „Adevărul” se dovedește a fi mai puternic decât „falsitatea”. În ceea ce îl privește pe judecător însuși, el a învățat o lecție valoroasă din cele întâmplate: „Povestea curții lui Shemyakin” se termină cu cârligătorul aflat adevărul despre „mesaj”. Cu toate acestea, chiar se bucură de propriile sale judecăți, pentru că, altfel, această piatră ar fi doborât spiritul din el.

Caracteristici artistice

„Povestea curții lui Shemyakin” se remarcă prin viteza acțiunii, situațiile comice în care se găsesc personajele și, de asemenea, maniera de narațiune cu accent nepasional, care nu face decât să sporească sunetul satiric al vechiului monument rusesc.. Aceste caracteristici indică apropierea poveștii de basmele populare magice și sociale.