Literatura cavalerească a Evului Mediu: listă și recenzie

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 05:47

Literatura cavalerească este o zonă majoră a creativității, care a fost dezvoltată în Evul Mediu. Eroul său a fost un războinic feudal care executa isprăvi. Cele mai cunoscute lucrări ale acestei tendințe: create în Franța de Gottfried de Strasbourg „Cântecul lui Roland”, în Germania - „Tristan și Isolda” (roman poetic), precum și „Cântecul Nibelungilor”, în Spania - „ Rodrigo” și „Song of my Sid” și altele.

Tema „Literatura cavalerului” (clasa a VI-a) este tratată în școală fără greșeală. Elevii parcurg istoria apariției sale, principalele genuri, se familiarizează cu principalele lucrări. Cu toate acestea, subiectul „Literatura cavalerească din Evul Mediu” (clasa 6) este dezvăluit concis, selectiv, unele puncte importante sunt omise. În acest articol, am dori să-l dezvăluim mai detaliat pentru ca cititorul să aibă mai multepoza completă a ei.

Poezie cavalerească

Literatura cavalerească include nu numai romane, ci și poezie care a cântat loialitatea unei doamne a inimii. De dragul ei, cavalerii s-au supus la diverse încercări cu riscul vieții. Poeții-cântăreți care au glorificat această iubire în cântece au fost numiți minnesingers în Germania, trubaduri în sudul Franței și troveruri în nordul acestei țări. Cei mai cunoscuți autori sunt Bertrand de Born, Arno Daniel, Jaufre Rudel. În literatura engleză a secolului al XIII-lea, cel mai important monument sunt baladele dedicate lui Robin Hood.

Literatura cavalerească din Italia este reprezentată în principal de poezie lirică. A fondat un nou stil care a glorificat dragostea unei doamne, Guido Guinicelli, un poet bolognez. Cei mai mari reprezentanți ai săi sunt Guido Cavalcanti și Brunetto Latini, florentini.

Imaginea unui cavaler și a unei doamne frumoase

Cuvântul „cavaler” înseamnă „călăreț” în germană. Rămânând un războinic, el a trebuit în același timp să aibă maniere excelente, să se închine doamnei inimii și să fie cultivat. Din cultul acestuia din urmă a apărut poezia curtenească. Reprezentanții săi au cântat noblețea și frumusețea, iar doamnele nobile au tratat favorabil acest tip de artă, care le-a lăudat. Sublim era literatura cavalerească. Imaginile prezentate în acest articol confirmă acest lucru.

Dragostea de curte, desigur, era într-o oarecare măsură condiționată, deoarece era complet supusă etichetei instanței. Doamna cântată, de regulă, era soția stăpânului. Iar cavalerii, îndrăgostiți de ea, au rămas doar curteni respectuoși. Prin urmare, cântecele curtenești care flatau mândria femeilor, în același timp, înconjurau curtea feudală cu o strălucire de exclusivitate.

Poezie curtenească

Dragostea curtenitoare era un secret, poetul nu îndrăznea să-și cheme doamna pe nume. Acest sentiment arăta ca o adorație tremurătoare.

Există o mulțime de texte poetice create în acea perioadă, iar autoritatea majorității dintre ele se pierde. Dar printre numeroșii poeți incolori au apărut și figuri memorabile, vii. Cei mai cunoscuți trubaduri au fost Gieraut de Borneil, Bernart de Ventadorne, Markabrune, Jauffre Rüdel, Peyroll.

Tipuri de poezie curtenească

În Provence existau multe tipuri de poezie curtenească, dar cele mai frecvente erau: alba, canson, pastorela, baladă, lament, tenson, sirventes.

Kansona (tradus ca „cântec”) a povestit o temă de dragoste.

Alba (care înseamnă „steaua dimineții”) a fost dedicată iubirii împărtășite, pământești. Se spunea că după o întâlnire secretă, îndrăgostiții se despart în zori, despre apropierea acesteia, sunt anunțați de un servitor sau de un prieten de gardă.

Pastorela este un cântec despre întâlnirea unei păstorițe și a unui cavaler.

În plâns, poetul tânjește, își plânge soarta sau deplânge moartea unei persoane dragi.

Tenson - un fel de dispută literară, la care participă oricare doipoet, sau Frumoasa Doamnă și poetul, poetul și Iubirea.

Sirventes este un cântec care abordează probleme sociale, dintre care cel mai important este: cine este mai demn de dragoste - un baron infam sau un om de rând suav?

Aceasta este pe scurt literatura cavalerească de curte.

Tubadorii pe care i-am amintit deja sunt primii poeți curteni ai Europei. După ei au fost „cântăreții iubirii” germani - minnesingers. Dar elementul senzual din poezia lor a jucat un rol mai mic decât în romantism, mai degrabă a prevalat o tentă moralizantă.

Genul cavaleresc

În secolul al XII-lea, literatura cavalerească a fost marcată de apariția romantismului cavaleresc - un nou gen. Crearea sa presupune, pe lângă percepția creativă a lumii înconjurătoare și inspirație, cunoștințe ample. Literatura cavalerească și cea urbană sunt strâns legate. Cel mai adesea, autorii săi au fost oameni de știință care au încercat prin creativitatea lor să împace idealurile egalității tuturor în fața lui Dumnezeu cu obiceiurile și obiceiurile epocii care existau în realitate. Idealurile de curtoazie au acționat ca un protest împotriva acesteia din urmă. Această morală, care s-a reflectat în literatura cavalerească din Evul Mediu, era utopică, dar ea este cea care apare în roman.

Romanțul cavaleresc francez

Marchează perioada de glorie a ciclului breton. Cele mai cunoscute dintre romanele acestui ciclu sunt: „Brutus”, „Erek și Enida”, „Klizhes”, „Tristan și Isolda”, „Evain”, „Frumoasă”. Străin”, „Parzival”, „Romanțul Graalului”, „Cimerăria periculoasă”, „Perlesvaus”, „Moartea lui Arthur” și altele.

În Franța, literatura cavalerească medievală a fost larg reprezentată. Mai mult, este locul de naștere al primelor romanțe cavalerești. Erau un fel de fuziune a povestirilor antice târzii ale lui Ovidiu, Vergiliu, Homer, legende epice celtice, precum și povești despre țările necunoscute ale cruciaților și cântece curtenești.

Chrétien de Troyes a fost unul dintre creatorii acestui gen. Cea mai faimoasă creație a sa este „Ivein sau Cavalerul cu Leu”. Lumea pe care a creat-o de Troyes este întruchiparea cavalerismului, pentru că eroii care trăiesc în ea se străduiesc după fapte, după aventură. În acest roman, Chrétien a arătat că o ispravă în sine este lipsită de sens, că orice aventură trebuie să aibă un scop, plină de sens: poate fi protecția unei anumite doamne calomniate, eliberând o fată dintr-un incendiu, salvând rudele prietenului său. Lepădarea de sine și noblețea lui Yvain sunt subliniate de prietenia sa cu regele fiarelor - leul.

În „Povestea Graalului”, acest autor a folosit tehnici și mai complexe care dezvăluie caracterul unei persoane. Isprava „dificultăților” eroului condamnă la asceză. Totuși, aceasta nu este nicidecum o asceză creștină pentru mântuirea sufletului cuiva, care este profund egoistă din motive interne, ci o mare intenție și calm. Percival, eroul operei, își părăsește iubita nu din cauza unui impuls mistic religios, ci ca urmare a unui întreg complex de sentimente în caretristețe pentru o mamă abandonată cu dorința de a-l ajuta pe Regele Pescar, unchiul eroului.

Romantism cavaleresc în Germania

Un alt roman medieval celebru, „Tristan și Isolda”, are un cu totul alt ton. S-a bazat pe legende irlandeze care descriu dragostea nefericită a inimilor tinere frumoase. Nu există aventură cavalerească în roman, conflictul dintre normele general acceptate și motivele îndrăgostiților iese în prim-plan. Pasiunea reginei Isolda și a tânărului Tristan îi împinge să-și calce în picioare datoria conjugală și vasală. Cartea capătă un ton tragic: personajele devin victime ale sorții, ale sorții.

În Germania, romantismul cavaleresc a fost prezentat în principal în transcrierea operelor franceze: Heinrich von Feldeke ("Eneida"), Gottfried de Strasbourg, Hartmann von Aue ("Ivein" și "Erec"), Wolfram von Eschenbach („Parțial”). Acestea diferă de acestea din urmă în aprofundarea problemelor religioase și morale.

Un romantism cavaleresc în Spania

În Spania, romantismul cavaleresc nu a fost dezvoltat până în secolul al XVI-lea. Doar unul este cunoscut în secolul al XIV-lea sub numele de „Cavalerul de Sifar”. În următorul, secolul al XV-lea, apar „Curial și Guelph” și „Tyran the White”, scrise de Joanot Marturel. În secolul al XVI-lea, Montalvo a creat „Amadis din Gali”, a apărut și romanul anonim „Palmerin de Olivia”, iar altele, peste 50 în total.

Un romantism cavaleresc în Italia

Literatura cavalerească din Evul Mediu al acestei țăricaracterizat în principal prin parcele împrumutate. Contribuția originală a Italiei este poezia „Intrarea în Spania”, scrisă de un autor nenumit în secolul al XIV-lea, precum și „Capturarea Pamplonei”, continuarea acesteia, creată de Niccolò de Verona. Epopeea italiană se dezvoltă în opera lui Andrea da Barberino.