Saloane literare. Istoria originii, saloanele populare din secolul al XIX-lea. Operarea saloanelor moderne

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 05:47

Diferitele saloane și cercuri literare din secolul al XIX-lea au avut o valoare semnificativă pentru dezvoltarea vieții culturale și sociale a Rusiei pentru o perioadă considerabilă de timp. Încă de la mijlocul secolului al XVIII-lea au început să apară primele cercuri literare.

Istoricul apariției

În anii treizeci, a apărut un cerc format din elevi ai Corpului Gentry Land - aceasta este o instituție de învățământ militar în care studenții erau încurajați pentru interesul lor pentru literatură și științe umaniste.

În același timp, au apărut și alte societăți, printre care și salonul literar al scriitorului I. I. Shuvalov. Și-a început cariera ca favorit al împărătesei Elisabeta, a fost apreciat pentru dezinteresarea, onestitatea și iluminarea sa. Shuvalov a devenit patronul lui M. V. Lomonosov, care a fondat Universitatea din Moscova și Academia de Arte. După moartea împărătesei, care era patrona sa, Shuvalov s-a retras din afacerile de stat și a dedicat mult timp călătoriilor, artei și lecturii. În salonul literar al scriitorului I. I. Șuvalov a adunat reprezentanți străluciți ai literaturii ruse, filologi, traducători, poeți. G. R. Derzhavin, I. Bogdanovich, I. Dmitriev erau obișnuiți.

În secolul al XVIII-lea, cercurile nu se limitau doar la conversații despre literatură, oamenii erau implicați și în organizarea revistelor și, uneori, a mai multor. De exemplu, în anii șaizeci ai secolului al XVIII-lea la Moscova, poetul M. M. Kheraskov a creat un cerc, care includea studenți ai Universității din Moscova. Din 1760 au publicat o revistă numită Useful Amusement, iar mai târziu o altă revistă, Leisure Hours. În anii șaptezeci, cercul a preluat apariția revistei „Serile”. Echipa a inclus D. I. Fonvizin.

În anii 70-80, când viața publică a devenit și mai activă în legătură cu reformele Ecaterinei a II-a, datorită cărora locuitorii orașului și nobilii au primit diverse beneficii, inclusiv dreptul la autoguvernare. Aceste schimbări au contribuit și la creșterea nivelului de cultură, în special, au apărut câteva noi societăți literare. Adunarea Liberă a Iubitorilor de Limba Rusă a fost înființată în 1771, Adunarea Elevilor Internatului Universitar din Moscova - în 1787.

În 1779, organizația masonică, care includea educatori precum I. G. Schwartz și N. I. Novikov, a creat o societate științifică prietenoasă pe baza Universității din Moscova. Sarcina societății a fost de a ajuta tații în creșterea copiilor, pentru aceasta au început să traducă și să publice cărți pe această temă. Anul 1784 este marcat de organizarea „Imprimeriei”, care era condusă de N. I. Novikov. Datorită acestei tipografii și a societății în sine, multe cărți rusești au fost publicate în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea.

Dezvoltare ulterioară

Saloanele literare din prima jumătate a secolului al XIX-lea joacă deja un rol important în viața publică. La începutul secolului, iluminatorii și scriitorii argumentează cu putere asupra diferitelor căi pe care ar putea merge dezvoltarea limbii și literaturii ruse. În acest moment, există ciocniri de opinii ale susținătorilor limbajului „arhaic” și adepților reînnoirii. Primul a inclus A. A. Shakhovskaya și A. S. Shishkov, al doilea - N. M. Karamzin. O varietate de tendințe literare se dezvoltă rapid. Literatura rusă de la începutul secolului al XIX-lea este surprinzătoare: sentimentalismul și clasicismul coexistă în ea și, în același timp, se naște și romantismul. Interesul tinerilor luminați pentru politică este în creștere, gândurile sunt în aer despre necesitatea diferitelor reforme în sfera politică și socio-economică și, mai ales, abolirea iobăgiei. Astfel, activitatea cercurilor literare de la începutul secolului al XIX-lea s-a reflectat nu numai în chestiuni estetice, ci și în cele politice.

Societatea literară prietenoasă

Unul dintre primele saloane literare de la Moscova la începutul secolului al XIX-lea a fost „Societatea literară prietenoasă”. Inițiatorul a fost un grup de tineri absolvenți ai școlii-internat a Universității din Moscova, printre aceștia s-au numărat frații Alexandru și Andrei Turgheniev, V. A. Jukovski și alții. Andrei Turgheniev înÎn 1797 a fost creat un cerc de internat literar, în 1801 a devenit societate literară. Membrii acestui cerc au fost adesea publicati pe paginile „Morning Dawn” - jurnalul internatului universitar. Cel mai adesea, întâlnirile participanților au avut loc în casa poetului, jurnalistului și traducătorului A. F. Voeikov. Membrii acestui cerc literar și-au pus sarcina de a întări principiul național în literatură. Într-o oarecare măsură, au susținut inovațiile lui Karamzin în domeniul lingvistic, dar au considerat greșit să accepte modele străine și asta, în opinia lor, era ceea ce făcea Karamzin. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, pozițiile acestor două părți au devenit oarecum mai apropiate.

În Sankt Petersburg

Saloanele literare din Sankt Petersburg au fost, de asemenea, foarte importante pentru viața publică. Chiar și la începutul secolului, aici funcționa o societate foarte puternică, care se numea „Societatea Prietenească a Iubitorilor de Arte Plastice”. Ulterior, numele a fost schimbat în „Societatea liberă a iubitorilor de literatură, științe și arte”. Acest cerc a fost fondat de profesorul și scriitorul I. M. Born. În acest salon artistic și literar au fost membri eminenti scriitori, artiști, arheologi, sculptori, istorici și chiar preoți. Părerile artistice și socio-politice ale membrilor cercului erau foarte diferite. La început, societatea a intrat sub influența ideilor lui A. N. Radishchev, deoarece printre membri se aflau doi dintre fiii scriitorului, astfel încât întreaga componență a cercului gravita spre literatura clasică. Și deși de-a lungul timpului opiniile și starea de spirit generală din această societate s-au schimbat foarte mult, acest lucru nu a împiedicat-o să funcționeze cu succes până în 1825.ani, deși au existat pauze lungi în muncă.

Influența asupra dezvoltării literaturii

Unele saloane literare din secolul al XIX-lea. (prima sa jumătate) a jucat un rol semnificativ în dezvoltarea literaturii din acea perioadă. De exemplu, în primul sfert al secolului, au existat cercuri foarte influente numite „Conversația iubitorilor cuvântului rus”, care a funcționat între 1811 și 1816, și „Arzamas”, care și-a început activitatea în 1815 și a încheiat-o în 1818. Aceste societăți reprezentau vederi diametral opuse în literatura rusă și se aflau într-o confruntare constantă. „Conversația” a fost fondată de filologul și scriitorul A. S. Shishkov, el a fost și liderul direcției „arhaiste” în literatură (Yu. N. Tynyanov a introdus un astfel de termen ca „arhaiști”). În 1803, Șișkov a criticat reforma lui Karamzin și a propus-o pe a sa, care sugera o linie mai clară între limbile vorbite și cele literare, precum și utilizarea vocabularului popular și arhaic în loc de a împrumuta cuvinte străine. Șișkov a fost susținut de alți membri ai cercului său literar, astfel de reprezentanți ai generației mai vechi precum I. A. Krylov, G. R. Derzhavin, A. A. Shakhovskoy, N. I. Gnedich (celebrul traducător al Iliadei), și apoi tinerii lor succesori, inclusiv V. K. Kuchelbeker și A. S. Griboedov..

Karamzin nu s-a temut de rusificarea multor cuvinte împrumutate din limbi străine și a introdus un stil ușor, colocvial în literatura rusă. Susținătorii săi au fost uniți în faimossocietate literară numită „Arzamas”. A apărut după lansarea comediei „Apele Lipetsk, sau o lecție pentru cochete”, al cărei autor a fost A. A. Shakhovsky, membru al „Conversații”. Adepții de multă vreme ai ideilor lui Karamzin și chiar și cei cărora cândva nu le-au plăcut aceste idei, au devenit locuitori din Arzamas. Societatea era formată din mulți poeți, pe care Yu. N. Tynyanov i-a numit „inovatori”: K. N. Batyushkov, P. A. Vyazemsky, V. A. Jukovsky, A. S. Pușkin și unchiul său. Fapt amuzant: fiecare Arzamas avea o poreclă jucăușă. De exemplu, Jukovski a fost numit Svetlana (motivul pentru aceasta este faimoasa sa baladă), iar Alexandru Turgheniev a fost numit Harpa Eoliană. A primit această poreclă din cauza mormăitului constant din stomac.

Opinii politice

La un moment dat, istoria saloanelor literare încetează să mai fie doar istoria asociației de figuri de dragul discuțiilor despre artă. Mulți oameni din societățile literare au fost uniți nu numai prin opinii literare și relații de prietenie, ci și prin opinii politice. Acest lucru s-a manifestat în mod clar în societățile literare la începutul anilor 10-20 ai secolului al XIX-lea, majoritatea acestor manifestări fiind asociate cu mișcarea Decembristă. De exemplu, Cercul Lampa Verde, fondat în 1819 în Sf. Vsevolozhsky, un mare cunoscător și cunoscător al literaturii și teatrului din acea vreme. „Lampa verde” era formată din mulțiiluminatori și scriitori ai vremii, printre care A. A. Delvig și A. S. Pușkin. La ședințele societății s-au discutat nu numai lucrări literare și premiere teatrale, ci și articole jurnalistice, dar și discuții politice.

Un alt cerc literar - Societatea Liberă a Iubitorilor de Literatură Rusă. A fost înființată la Universitatea din Moscova în 1811 și a inclus mulți decembriști, precum K. F. Ryleev, V. K. Kuchelbeker, A. A. Bestuzhev, F. N. Glinka.

Twenties

Mijlocul anilor douăzeci sunt marcați de schimbări serioase în situația socială. Alexandru I refuză reformele pe care le are în vedere în ultimele două decenii. Politica internă a țării devine din ce în ce mai dură, începe persecuția jurnaliștilor și a profesorilor liberali, situația la universități devine din ce în ce mai dură, iar poziția saloanelor literare care urmăreau orice scopuri de natură socio-politică devine și ea dificilă.

Cea mai mare asociație de scriitori din acești ani este Societatea de Filosofie. A fost fondată în 1823 de absolvenți ai Universității din Moscova, iar scopul este de a studia literatura și filosofia. Unul dintre inspiratorii ideologici este D. V. Venevitinov, poet și filozof, V. F. Odoevsky și I. V. Kirievsky, la acea vreme încă doar absolvent de universitate, care mai târziu a devenit un susținător al slavofililor. De asemenea, la origini au fost tineri oameni de știință care au devenit ulterior profesori - M. P. Pogodin și S. P. Shevyrev. În casa filosofului Venevitinov aveau loc ședințe de societate. Membrii societatii seriosS-a studiat filozofia occidentală, au fost studiate lucrările lui Kant, Spinoza și Fichte, dar ideile filozofului german F. Schelling au avut o influență deosebită. Cu toate acestea, ideile lui au făcut o impresie uriașă asupra întregii generații a anilor 20 și 30, și mai ales asupra părerilor slavofililor, care tocmai se găseau în acea perioadă.

Cercul a fost numit Societatea de Filosofie, care mărturisește nu numai interesul pentru filozofie în general, ci și pentru cultura și filozofia națională. V. F. Odoevsky, împreună cu V. K. Kuchelbecker, au publicat un almanah sub numele „Mnemosyne” în 1824 și 1825. A publicat lucrările multor membri ai Societății de Filosofie.

Mid-Century

La mijlocul secolului al XIX-lea, caracterul politic al societăților literare a devenit din ce în ce mai pronunțat. De exemplu, cercul, care s-a întrunit vineri la Butashevich-Petrashevsky, era format din jurnaliști și scriitori (printre aceștia se numără M. E. S altykov-Șcedrin și F. M. Dostoievski), dar centrul intereselor acestei societăți nu îl reprezintă atât chestiunile de literatură, cât și problemele. a problemelor socio-politice. Membrii acestui cerc au citit și au discutat lucrările gânditorilor socialiști și au acordat multă atenție lucrărilor lui Charles Fourier. Au vorbit și despre necesitatea de a începe propaganda ideilor revoluției. În acest moment, viața literară și social-politică sunt puternic împletite. Societatea a fost zdrobită de una dintre acuzațiile aduse membrilor cercului, inclusiv F. M. Dostoievski.

Anii şaizeci

Reformă astadecenii schimbă radical situaţia din stat. Oportunitatea de a exprima liber gândurile este din ce în ce mai mare, se înregistrează o ascensiune mai mare în mișcarea socială (atât liberală, cât și revoluționară). Forma saloanelor literare nu mai poate satisface pe deplin nevoile noului timp, deoarece mulți critici și scriitori au început să nege sensul „artei pure”. Un număr mare de cercuri studențești urmăresc scopuri nu literare, ci revoluționare. Redacțiile revistelor își asumă într-o oarecare măsură atribuțiile cercurilor literare. Redacția revistei Sovremennik devine o parte importantă a vieții sociale.

Sfârșitul secolului

La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. caută noi căi în artă. În această perioadă au apărut un număr mare de asociații și cercuri literare. În anii 1980 și 1990, scriitorii din Sankt Petersburg se întâlneau vineri la Ya. P. Polonsky's. La aceste întâlniri săptămânale s-au adunat mulți scriitori și muzicieni. În 1898, după moartea poetului, colecțiile au fost mutate în casa prietenului său K. K. Sluchevsky. În ciuda vârstei înaintate a proprietarului casei, nu numai colegii săi au apărut în societate, ci și mulți poeți din generația tânără. N. S. Gumilyov l-a tratat și pe Slucevsky cu mare evlavie și a participat la serile de vineri.

Începutul unui nou secol

În secolul al XX-lea apar noi tendințe în artă și, în plus, are loc o revigorare a asociațiilor și saloanelor literare. Acest lucru este facilitat de o epocă tulbure care promite libertate politică, precum și de dorința tinerei generații de scriitori de a se uni pentru a face schimb de idei. Viața „decadentă” de la începutul noului secol, care a devenit ea însăși o operă de artă rafinată, ar putea contribui și ea la renașterea saloanelor. Din 1901, în casa lui Zinaida Gippius și D. Mereshkovsky din Sankt Petersburg, au avut loc întâlniri periodice de plan religios și filozofic, iar mai târziu s-au conturat în „Societatea Religioasă și Filosofică”. Numele acestei asociații spune elocvent despre scopul lor: rezolvarea problemelor spirituale. Membrii societății erau angajați în discuții și căutarea unui nou creștinism, a existat un dialog între liderii bisericii și inteligența seculară. Aceste dispute au avut un impact imens asupra scriitorilor înșiși. Ele s-au reflectat și în activitatea inițiatorilor societății - Gippius și Mereshkovsky, în special în trilogia acestuia din urmă, care a fost numită „Hristos și Antihrist”.

„Miercuri” Ivanov

Un rol semnificativ în viața socială, filozofică și literară de la începutul secolului XX l-a jucat „Miercurea” de către poetul Vyacheslav Ivanov. În 1905, simbolistul s-a stabilit la Sankt Petersburg pe strada Tavricheskaya. O parte din această casă a fost numită „turnuri”. Întâlnirile de miercuri au avut loc de câțiva ani, la ele au participat scriitori ruși precum Andrei Bely, Mihail Kuzmin, Alexander Blok, Fedor Sologub. Totuși, acestea nu erau doar seri literare - în această societate se discuta despre poezie, lucrări filozofice și istorice. Aici au avut loc și ședințe de spiritism Ouija.

Două ediții

Și în această perioadă de timp au avut loc reacțiile revistelorun anumit rol. Erau și un fel de asociații literare, artiști, scriitori și critici întâlniți aici. Redactorii revistelor „Apollo” și „Vesy” s-au remarcat în special. Printre alte mișcări literare au existat și asociații. De exemplu, în 1911, N. S. Gumilyov, care vizitase anterior „Miercurea” lui Ivanov și redacția „Vesy”, a creat societatea „Atelierul poeților”. Sub acest nume s-au unit autori care au depășit estetica simboliștilor, iar mai târziu au format un întreg curent literar - acmeismul.

În 1914, o societate a început să se adune la apartamentul din Moscova al criticului literar E. F. Nikitina, care mai târziu a devenit cunoscut sub numele de „Nikitinsky Subbotniks”. A existat cu succes până în 1933. În acest salon muzical și literar s-au întâlnit filologi, artiști și scriitori, muzicieni, profesori și talentați absolvenți ai universității capitalei. Mulți artiști aparțineau unor zone complet diferite.

În ciuda faptului că saloanele literare din secolul al XIX-lea au jucat un rol socio-politic semnificativ și au unit cei mai buni artiști, toate acestea au luat sfârșit după revoluția din 1917. Războiul civil și emigrarea multor personalități culturale talentate - aceasta a dat lovitura finală majorității cercurilor literare.

Zilele noastre

Interesul pentru literatură nu scade, ceea ce înseamnă că oamenii sunt încă interesați să discute despre cărți. Acum oamenii au posibilitatea de a folosi internetul, în care există atât de multe cercuriRețele. De exemplu, le poate fi atribuit salonul literar al scriitoarei Elena Rush. S-a născut în 1948 în familia unui artist, dar a început să scrie destul de târziu, dar a lansat trei culegeri de povestiri. Salonul literar al scriitoarei Elena Rush funcționează cu succes de mulți ani, oricine poate accesa această resursă de pe Internet.

Rețelele sociale leagă oameni din diferite părți ale țării, așa că nu este de mirare că iubitorii de cărți formează și aici asociații de interes. Unul dintre ele este salonul literar „Pagini de carte”. Această comunitate a fost deschisă în rețeaua socială Odnoklassniki și are aproape o sută de mii de abonați. Aici puteți discuta despre cărți, vă puteți împărtăși opinia, puteți participa la discuții. În fiecare zi, administratorii publică citate interesante și fragmente din diverse lucrări. Desigur, salonul literar „Pagini de cărți” nu este singurul. Există și alte comunități similare în rețelele sociale. Acum poți vizita salonul literar fără să părăsești măcar acasă!