Imaginea Demonului din poezia „Demonul” de Lermontov
Imaginea Demonului din poezia „Demonul” de Lermontov

Video: Imaginea Demonului din poezia „Demonul” de Lermontov

Video: Imaginea Demonului din poezia „Demonul” de Lermontov
Video: New novel by controversial French writer Michel Houellebecq is a national event • FRANCE 24 2024, Decembrie
Anonim

Imaginea Demonului din poemul „Demonul” este un erou singuratic care a încălcat legile bunătății. Are dispreț față de limitările existenței umane. M. Yu. Lermontov a lucrat mult timp la creația sa. Și acest subiect l-a îngrijorat de-a lungul vieții.

imaginea unui demon în poemul demonului
imaginea unui demon în poemul demonului

Imaginea demonului în artă

Imagini cu spirite rele, lumea ceal altă a entuziasmat de mult timp inimile artiștilor. Diavolul Iadului are multe nume: Demon, Diavol, Lucifer, Satan. Fiecare persoană trebuie să-și amintească că răul are multe fețe, așa că ar trebui să fii întotdeauna extrem de atent. La urma urmei, ispitele insidioase provoacă în mod constant oamenii să comită fapte păcătoase, astfel încât sufletele lor să meargă în iad. Dar forțele binelui care protejează și protejează o persoană de cel rău sunt Dumnezeu și Îngerii.

imaginea demonului în literatură
imaginea demonului în literatură

Imaginea Demonului în literatura de la începutul secolului al XIX-lea nu este doar ticăloșii, ci și „luptătorii-tirani” care se opun lui Dumnezeu. Astfel de personaje au fost găsite în lucrările multor scriitori și poeți din acea epocă.

Dacă vorbim despre această imagine în muzică, atunci în 1871-1872. A. G. Rubinshtein a scris opera „Demonul”.

M. A. Vrubel a creat pânze excelente înfățișând diavolul iadului. Acestea sunt picturile „Demon zburător”, „Demon așezat”, „Demon învins”.

eroul lui Lermontov

Imaginea Demonului din poemul „Demonul” este extrasă din mitul biblic despre exilul din paradis. Lermontov a reelaborat conținutul în felul său. Pedeapsa protagonistului este că este forțat să rătăcească pentru totdeauna singur. Imaginea Demonului din poemul „Demon” este sursa răului, distrugând totul în cale. Cu toate acestea, este în strânsă interacțiune cu principiul opus. Deoarece Demonul este un înger transformat, el își amintește bine vremurile de demult. El pare să se răzbune pe întreaga lume pentru pedeapsa sa. Este important să acordăm atenție faptului că imaginea Demonului din poemul lui Lermontov este diferită de Satana sau Lucifer. Aceasta este viziunea subiectivă a unui poet rus.

Caracteristicile demonului

imaginea unui demon în poemul lui Lermontov
imaginea unui demon în poemul lui Lermontov

Poezia se bazează pe ideea dorinței Demonului de reîncarnare. Este nemulțumit de faptul că este sortit să semene răul. În mod neașteptat, se îndrăgostește de georgiana Tamara, o femeie pământească. El caută în acest fel să învingă judecata lui Dumnezeu.

Imaginea Demonului din poemul lui Lermontov se caracterizează prin două trăsături principale. Acesta este un farmec ceresc și un mister atrăgător. O femeie pământeană nu le poate rezista. Demonul nu este doar o născocire a imaginației. În percepția Tamarei, el se materializează în forme vizibile și tangibile. El vine la ea în vise.

El este ca elementul aerului și este inspirat prin voce și respirație. Lipsește descriereaAspectul demonului. În percepția Tamarei, „pare o seară senină”, „strălucește liniștit ca o stea”, „alunecă fără sunet sau urmă”. Fata este entuziasmată de vocea lui fermecătoare, îi face semn. După ce Demonul l-a ucis pe logodnicul Tamarei, el vine la ea și îi aruncă „vise de aur”, eliberând-o de experiențele pământești. Imaginea Demonului din poemul „Demonul” este întruchipată printr-un cântec de leagăn. Urmează poetizarea lumii nopții, atât de caracteristică tradiției romantice.

Cântecele lui îi infectează sufletul și otrăvește treptat inima Tamarei cu dor de o lume care nu există. Tot ce este pământesc devine odios pentru ea. Crezându-și seducătorul, ea moare. Dar această moarte nu face decât să agraveze situația Demonului. Își dă seama de inadecvarea lui, ceea ce îl aduce în culmea disperării.

Atitudinea autorului față de erou

Poziția Lermontov asupra imaginii Demonului este ambiguă. Pe de o parte, în poezie există un autor-povestitor, care relatează „legenda orientală” a trecutului. Punctul său de vedere diferă de părerile personajelor și se caracterizează prin obiectivitate. Textul conține comentariul autorului despre soarta Demonului.

Pe de altă parte, Demonul este o imagine pur personală a poetului. Majoritatea meditațiilor personajului principal al poeziei sunt strâns legate de versurile autorului și sunt impregnate de intonațiile sale. Imaginea Demonului din opera lui Lermontov s-a dovedit a fi în consonanță nu numai cu autorul însuși, ci și cu generația mai tânără a anilor 30. Personajul principal reflecta sentimentele și aspirațiile inerente oamenilor de artă: îndoieli filozofice cu privire la corectitudinea ființei, mare dor de idealuri pierdute, căutarea eternă a libertății absolute. Lermontov a simțit subtil și chiar a experimentat multe aspecte ale răului ca un anumit tip de comportament al personalității și viziune asupra lumii. El a recunoscut natura demonică a atitudinii rebele față de univers cu imposibilitatea morală de a-i accepta inferioritatea. Lermontov a reușit să înțeleagă pericolele care pândesc în creativitate, din cauza cărora o persoană se poate plonja într-o lume fictivă, plătind pentru aceasta cu indiferență față de tot ce este pământesc. Mulți cercetători notează că Demonul din poemul lui Lermontov va rămâne pentru totdeauna un mister.

Imaginea Caucazului din poemul „Demon”

imaginea caucazului din poemul demonului
imaginea caucazului din poemul demonului

Tema Caucazului ocupă un loc special în opera lui Mihail Lermontov. Inițial, acțiunea poeziei „Demonul” trebuia să aibă loc în Spania. Cu toate acestea, poetul îl transferă în Caucaz după ce s-a întors din exilul caucazian. Datorită schițelor de peisaj, scriitorul a reușit să recreeze o anumită gândire filosofică într-o varietate de imagini poetice.

Lumea peste care zboară Demonul este descrisă într-un mod foarte surprinzător. Kazbek este comparat cu o fațetă a unui diamant care strălucea cu ninsori eterne. „În adâncul sufletului”, Daryal care se înnegrește este caracterizat drept casa unui șarpe. Malurile verzi ale Aragvei, valea Kaishauri, lugubru munte Gud sunt decorul perfect pentru poezia lui Lermontov. Epitetele alese cu grijă subliniază sălbăticia și puterea naturii.

Apoi sunt înfățișate frumusețile pământești ale magnificei Georgii. Poetul concentrează atenția cititorului asupra „pământului pământesc” văzut de Demon din înălțimea zborului său. În acest fragment al textului, rândurile sunt pline de viață. Aici apar diverse sunete și voci. În plus, din lumea sferelor cerești, cititorul este transferat în lumea oamenilor. Schimbarea unghiurilor are loc treptat. Fotografia generală este înlocuită cu un prim-plan.

În a doua parte a imaginii naturii sunt transmise prin ochii Tamarei. Contrastul celor două părți subliniază diversitatea naturii Caucazului. Ea poate fi atât violentă, cât și senină și calmă.

Caracteristica Tamarei

imaginea Tamarei din poemul demonului
imaginea Tamarei din poemul demonului

Este greu de spus că imaginea Tamarei din poemul „Demonul” este mult mai realistă decât Demonul însuși. Aspectul ei este descris de concepte generalizate: o privire adâncă, un picior divin și altele. În poem, accentul este pus pe necorporalitatea manifestărilor imaginii ei: zâmbetul este „evaziv”, piciorul „plutește”. Tamara este caracterizată ca o fată naivă, în care sunt urmărite motivele insecurității copilăriei. Sufletul ei este, de asemenea, descris ca fiind pur și frumos. Toate calitățile Tamara (farmec feminin, armonie spirituală, lipsă de experiență) pictează o imagine de natură romantică.

Deci, imaginea Demonului ocupă un loc special în opera lui Lermontov. Acest subiect a fost de interes nu numai pentru el, ci și pentru alți artiști: A. G. Rubinshtein (compozitor), M. A. Vrubel (artist) și mulți alții.

Recomandat: