„Țara natală” de Akhmatova: analiza poeziei

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 05:47

Revoltător, extraordinar, talentat - aceasta este imaginea Annei Akhtmatova, lăsată ca moștenire posterității. Temele ei erau diferite: civile, filozofice, lirice. Dar există o lucrare puțin cunoscută în munca ei care iese din clipul creațiilor ei tipice. Tema lui era țara natală.

Anna Akhmatova

Analiza este o metodă logică, poate fi folosită pentru a studia lucruri atât de subtile și uneori mistice precum poezia? Să încercăm.

Anya avea un nume de familie simplu ucrainean Gorenko în copilărie. Dorința de creativitate a fost cea care a determinat-o să ia numele de familie al bunicii sale, prințesa tătară: așa a reușit să-și ascundă poeziile publicate de tatăl ei sub numele Akhmatova.

Anna era un copil obișnuit cu înclinații și interese tipice pentru vârsta ei. Numai poeziile care s-au născut din inimă nu i-au dat odihnă. Ea a scris despre acele subiecte la care nu era indiferentă, la care sufletul ei a răspuns.

Ea a avut șansa de a vizita diverse părți ale planetei, pentru a vedea o varietate detradiții naționale și culturale, sugestive pentru soarta lumii. Dragostea, îndrăgostirea, fanii, experiențele și impresiile au dat naștere unor versuri poetice care au ieșit de sub condeiul ei. Pușkin și Derzhavin au fost inspirațiile ei.

Dar un subiect i-a fost străin de multă vreme - păgânismul lui Yesenin, venerarea naturii, sentimentul conexiunii eterne cu lumea exterioară și infinitatea vieții.

A fost Yesenin?

Akhmatova nu a menționat niciodată nicio simpatie pentru Yesenin sau o înclinație pentru imaginile sale poetice. Da, și la prima vedere, poeții diferă în stilul și temele operelor lor. Dar „experiența, fiul greșelilor dificile” nu a jucat un rol în viziunea ulterioară a Annei asupra lumii?

Akhmatova a avut multe încercări: război, foamete, pierderea iubitului ei soț, arestarea fiului ei, persecuție și nedreptate împotriva ei. Umbra stinsă a Leningradului dragă inimii ei a întâlnit-o după război. Toate acestea au căzut asupra poetei și, fără îndoială, au inspirat reflecții și au influențat viziunea asupra lumii.

Akhmatova a reflectat ani de zile asupra soartei omenirii într-un ton civil, social, dar este greu de găsit chiar și un indiciu de venerare a naturii în lucrările ei timpurii. Patria civilă nu a fost identificată în mintea ei tânără cu mama pământ. Iar analiza poeziei lui Ahmatova „Țara natală” lasă o cu totul altă impresie.

Păgânismul în operele Annei Akhmatova

În 1961, a fost publicat un vers oarecum ilogic și atipic „Țara natală” de Akhmatova. Analiza acestui lucruo mică lucrare a fost interpretată de mai multe ori și, de obicei, experții o atribuiau așa-numitelor versuri civile. Probabil, astfel de concluzii sunt inspirate din imaginea patriei, care este ignorată, neobservată și călcată în picioare, luând-o de bună.

Din alt punct de vedere, „Țara natală” a lui Ahmatova poate produce o altă impresie: analiza gândurilor „între rânduri” ne obligă să afirmăm că acest text ilustrează perfect păgânismul vechi de secole, caracteristic tuturor celor născuți. în Rusia.

Ce este păgânismul? Aceasta este animarea și îndumnezeirea forțelor naturii, percepția fenomenelor sale ca manifestări ale eternului, dincolo de sfera înțelegerii și vieții umane. Unde sunt toate acestea în rândurile lui Akhmatova?

„Țara natală” de Akhmatova

Analiza acestui verset este la fel de dificilă ca și textul în sine. De altfel, aici se produce glorificarea din contra: poetesa, cu cinism ostentativ și indiferență, pare să coboare nivelul de sfințenie al pământului ei natal. „Nu îl purtăm pe piept în amulete prețioase”, afirmă autorul cu răceală, dând vocea omului modern. Ce se aude în aceste cuvinte: tristețe, regret, dor? Se pare că o singură indiferență.

Mai mult - mai multe. Ahmatova rostește: „Da, pentru noi este murdărie pe galoșuri”, nivelând astfel complet semnificația țării-patrie și a pământului ca patrie pentru miliarde de oameni. După ce a obținut un efect 3D de la cititor, un sentiment de prezență, poetesa lovește brusc chiar inima, pătrunde adânc în frica tuturor - amintește de finalul inevitabil. Cu doar câteva cuvinte ea terminăcontemporan mândru și indiferent: „Dar ne culcăm în el și devenim el.”

În aceste câteva rânduri se află esența poemului: iese la iveală o viziune păgână profundă asupra lumii, reprezentând pământul ca o ființă vie eternă, prima-mamă și mormântul tuturor lucrurilor.

Și înainte de această ultimă lovitură nemiloasă adusă lipsei de suflet moderne, poetesa, ca din întâmplare, aruncă o linie despre nepăcatul pământului, sfințenia lui: „Praful acela neamestecat”. Un astfel de rezultat ne este dezvăluit de Akhmatova. „Țara natală”, analiza poeziei demonstrează acest lucru, apare ca o imagine multifațetă a ființei. Fier de cuvinte și păgân!

Mama Pământ

Deci, „Țara natală” a lui Akhmatova se referă la versuri civile? Analiza de mai sus este destul de subiectivă, dar are dreptul de a exista, mai ales astăzi, în epoca atitudinii necugetate a consumatorului față de mediu și a descoperirii simultane a cunoștințelor intime despre originea și destinul omului.

Pământul din timpuri imemoriale a fost un simbol al fertilităţii, al naşterii şi al maternităţii. Da, așa este: tot ce este esențial pentru om crește și curge de pe pământ. Cum se face că locuitorii frumoasei planete Pământ rămân indiferenți față de doica lor și uneori cruzi? La asta te face poezia să te gândești.

„Care este sursa vieții noastre și a refugiului în moarte?” - întreabă Ahmatova. Patrie! O analiză a replicilor poetei nu lasă îndoieli cu privire la răspuns.