„Lacrimile șoricelului vor vărsa pisicii”: citate despre răzbunare

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 05:47

Psihologii spun că nu poți suporta ranchiună în tine pentru o lungă perioadă de timp. Sentimentul de nedreptate pe care îl trăiește o persoană când cineva nu-și vede realizările, nu-și apreciază meritul, își însușește munca, are un efect devastator asupra sănătății sale. Cu atât mai periculoasă este starea celui care a fost trădat de oameni apropiați, din care a plecat iubitul, care, din cauza trădării altcuiva, a rămas fără nimic. Oamenii care au distrus sau au stricat grav viața unei persoane continuă să trăiască și să se bucure de viață ei înșiși. Și atunci se naște ideea de a pedepsi infractorul. Citate despre răzbunare din operele autorilor ruși și străini, din memoriile unor oameni celebri arată cât de diferit au tratat în diferite culturi și în diferite perioade istorice realizarea posibilității de a plăti cu rău pentru răul făcut.

„Ochi pentru ochi, dinte pentru dinte”

Din cele mai vechi timpuri, omul s-a gândit dacă are sau nu dreptul să îndureverdictul vinovatului și să judece independent. Setea de dreptate i-a împins pe mulți oameni demni pe calea crimei, i-a forțat să pună la cale planuri de răzbunare sângeroasă. Încă din timpurile Vechiului Testament, principiul „ochi pentru ochi, dinte pentru dinte” a călăuzit de multă vreme chiar și printre popoarele care au adoptat ulterior creștinismul, nu mai este nevoie să vorbim despre păgâni: în acele vremuri. doar cel care răspundea lovitură cu lovitură era considerat puternic.

Când încă nu se dezvoltase o societate civilizată, în sistemul de valori al patriarhatului, unde un om era în frunte, puterea lui, în special, era măsurată prin capacitatea de a se ridica în picioare în lupta împotriva contravenient. Imaginea sa de luptător, războinic, apărător al intereselor clanului ar putea avea de suferit semnificativ atunci când nu pedepsește infractorul. Pentru unele popoare a căror dezvoltare este la un nivel primitiv, legile răzbunării sângeroase sunt încă în vigoare. Într-o societate civilizată, doar reprezentanții unor subculturi și contraculturi continuă să apere cu disperare dreptul la acest rudiment. Pentru culturile care se bazează pe afirmarea unor principii agonale, răzbunarea a fost întotdeauna justificată. Deci, în lucrările autorilor germani, se găsesc adesea imagini cu răzbunători nobili - oameni care restabilesc dreptatea cu armele în mână.

În The Mature Years of King Henry IV, Heinrich Mann a scris:

Inamicii trebuie răzbunați: toată lumea așteaptă asta, este imposibil fără el. Nu există respect pentru cei care nu se răzbune.

Gustul victoriei

Citatele de răzbunare reflectă tendința pe care o cred marii scriitori de a găsi o modalitate de a-și stinge dorințareglează scorurile. Principala alternativă la răzbunare se numește iertare, care, deși mulți autori par nobili și drepți, are totuși un gust oarecum fad. Din păcate, iertarea infractorului nu poate fi comparată cu plăcerea pe care o primește cineva care a reușit cumva să-și învingă inamicul. Prin urmare, răzbunarea se numește dulce, în comparație cu un preparat gourmet. Răzbunătorul este asemănat cu un gurmand care evocă la prepararea lui, amestecând în prealabil toate ingredientele pentru viitorul fiasco al inamicului său. Păcatul pe care o persoană îl ia asupra sufletului în acest caz este justificat. Păcătosul, realizând că a săvârșit o crimă pedepsind pe făptuitor, începe adesea să fie chinuit de remușcări, când beția biruinței trece, încearcă să ispășească acest păcat.

Cât te urăsc…

Citatele despre răzbunare și ură reflectă relația cauzală dintre experiențele interioare ale unei persoane și acțiunile la care acestea conduc. Ura este un foc care arde o persoană din interior, care intră în el în momentul în care se descoperă că s-a săvârșit vreun rău împotriva lui. Singura șansă de a stinge acest foc este să distrugi sursa răului. Nu trebuie să fie o distrugere fizică: nu toată lumea este pregătită să comită crimă. Dar pentru a umili, a călca în noroi, a distruge resursele reputației - asta este ceea ce visează mulți oameni. Și poți, ca în poemul lui E. Asadov, să stai aproape de obiectul sentimentelor tale negative, ruinându-ți astfel viața nu numai pentru tine, ci și pentru el:

– Îmi urăsc soțulal lui!

– Ei bine, fugi de el cât mai curând posibil.

– Să pleci, desigur, este ușor. Dar apoi

El va fi imediat fericit. Niciodată!

„Pisica va vărsa lacrimile unui șoarece”

Reprezentanții sexului slab se răzbună deosebit de subtil. Citatele despre răzbunarea femeilor demonstrează cât de frumos și de frumos pedepsesc pe cineva care nu a apreciat, nu a înțeles fericirea lor - un trădător insidios. Uneori, ca într-un cântec celebru, de dragul răzbunării, necruțându-și propria viață, dar mai des cu orice preț încercând să arăți că poți fi fericit fără el. „Răspunsul” femeilor este rareori spontan, mai degrabă poate zbura în ani de zile sub forma unui „cuțit în spate”. Însă, începând cu Prințesa Olga, femeile au demonstrat tipuri mai brutale de răzbunare atunci când vine vorba de a-și rezolva conturile cu infractorii rudelor și prietenilor.

Sindromul victimei

Proveroanele reflectă și o nuanță psihologică atât de curioasă: mulți oameni nu îndrăznesc să se răzbune, nu din noblețe și nici din teamă de a fi pedepsiți. Sindromul victimei este destul de comun la o persoană modernă: o persoană experimentează plăcere dureroasă, savurând experiențele sale și spunând tuturor ce insulte i-a fost cauzat.

A răzbuna o ofensă înseamnă a ne lipsi de plăcerea pe care o avem de a ne plânge de nedreptate (Cesare Pavese).

Nu rezistă răului cu violență

Moralitatea Noului Testament, care se bazează pe ideea nerezistenței răului prin violență, a redistribuit alegerea în disputa dintre răzbunare asupra infractorului și iertare în favoarea acestuia din urmă. În epoca modernă, Leul devine cel mai serios apărător al acestei ideologii. Tolstoi. El a susținut cu insistență respingerea răzbunării, a insistat că sfera competenței umane nu include pedeapsa celor vinovați: pentru aceasta există un Dumnezeu. De aceea a ales epigraful „Voi răsplăti răzbunarea pentru mine” pentru romanul „Anna Karenina” (Rom. 12:19).

„Nu vă faceți dușmani - nu aruncați gunoi în râu”

Când Tolstoi și-a creat noua religie, a găsit puncte de intersecție cu ideile apropiate lui în învățăturile orientale. În taoism și confucianism, puteți găsi multe citate despre răzbunare, care ar trebui abandonate, deoarece există o instanță superioară care va pedepsi vinovatul și va arăta victimei că răzbunarea l-a depășit pe infractor.

Înțelepciunea orientală spune:

Dacă cineva te-a rănit, nu te răzbuna. Stai pe malul râului și în curând vei vedea cadavrul inamicului tău plutind pe lângă tine.

Resentimentul ca stimulent pentru auto-dezvoltare

Cuvântul „răzbunare” evocă de obicei asocieri destul de sumbre, mai ales când vine vorba de răzbunarea unei femei înșelate. Deși înșelăciunea și trădarea pot provoca în mod egal atât distrugerea propriei vieți pe drumul spre distrugerea inamicului, cât și îmbunătățirea calitativă a acestuia. Nu este o coincidență că John Maxwell a spus că „viața ta depinde în proporție de 10% de ceea ce ți se întâmplă și 90% de modul în care reacționezi la aceste evenimente”. Pentru a contrazice inamicii, poți deveni mai bun, mai frumos, mai de succes, cu alte cuvinte, pentru multe femei, setea de răzbunare a devenit un stimulent pentru auto-dezvoltare.

Un exemplu clasic de astfel de opțiune de „răzbunare nesângeroasă” ar fi implementareavisează Toska Kislitsyna, eroina îndrăgitului film de cult sovietic „Fetele”:

Deci vreau să fiu frumoasă! Aș răzbuna atunci toate fetele înșelate! Iată că mă plimb frumos pe stradă și toți băieții pe care îi întâlnesc sunt amorțiți, iar cei mai slabi cad, cad, cad și se îngrămădesc în grămezi!

Oh, viața mea este o tinichea

Infractorul poate fi nu numai o anumită persoană, ci și viața în general. Când circumstanțele nu sunt în favoarea unei persoane, aceasta poate deveni amărăcită de întreaga lume, poate începe să se răzbune pe tot ceea ce o înconjoară, distrugând tot ce îi este în cale. Sau poate, ca o femeie, umilită și insultată, încearcă să se ridice din genunchi și să înceapă să se răzbune, demonstrând că merită o viață mai bună. Și apoi punerea în aplicare a răzbunării vor fi noi vârfuri, care vor putea să urce. Exact despre asta vorbea Frank Sinatra:

Cea mai bună răzbunare este un succes uriaș.

Această dulce răzbunare

Practic nu există printre autorii autohtoni ai celor care ar fi de acord cu setea de răzbunare, indiferent de care a fost cauza principală a apariției acesteia. Nicio cruzime și nicio nedreptate, potrivit clasicilor ruși, nu justifică transformarea unei persoane într-un răzbunător.

Printre scriitorii europeni, sunt destul de mulți dintre cei care, cu diverse rezerve, recunosc dreptul omului la răzbunare. Cele mai izbitoare citate despre răzbunare, care uimesc imaginația cititorului cu metafore care ne permit să traducem conceptul abstract de „răzbunare” în imagini specifice memorabile, aparțin condeiului lui W alter. Scott:

Răzbunarea este cea mai bună dintre băuturile pământești și ar trebui savurate prin picătură, nu înghițite cu lacomie.

Răzbunarea este un lup înfometat care doar așteaptă să smulgă carne și să închidă sânge.

Răzbunarea trebuie să fie dulce dacă mulți oameni respectabili și prudenti o preferă tuturor celorl alte plăceri pe care le au la dispoziție bieții păcătoși ai acestei lumi.

Și frații îți vor da sabia…

Pentru mulți autori, este evident că, începând să se răzbune, o persoană pornește un mecanism care funcționează pe principiul unui bumerang. Mai întâi se va răzbuna, apoi se vor răzbuna pe el, apoi pot începe să se răzbune pentru el. Dacă frații nu renunță la sabie, lanțul răului nu se va opri, iar răzbunătorul însuși poate cădea în această luptă. În orice caz, răzbunarea este la fel de distructivă pentru cel răzbunat ca și pentru cel care se răzbună.

Așa cum a spus Stendhal, „răzbunătorul plătește întotdeauna pentru răzbunarea sa.”